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Da stretti coni - 9788869827310

di Vincenzo Occhipinti edito da Cavinato, 2019

Informazioni bibliografiche del Libro

 

Da stretti coni: Dramma religioso in versi in due atti. Tema: La fede in Gesù. I personaggi sono evangelici, nella situazione scritturale della notte dei tradimenti. Primo atto: Siamo nel Getsemani, quando Gesù disse ai discepoli: «Sedetevi qui, mentre io vado là a pregare».[1] In realtà, i discepoli non dormono: litigano e deplorano Gesù. Sfiduciati, decidono di abbandonarlo. Tutto è messo in discussione e Pietro non assume il ruolo di guida. Entrano però in scena una donna (Lc. 7, 36 - 50) e l'Adultera (Gv. 8, 1- 11). Capiscono le intenzioni dei discepoli e si ribellano. Pietro Giacomo e Giovanni resistono ai loro appelli. Entra intanto in scena il lebbroso guarito (Mc. 1, 40 - 45) che spalleggia le donne. D'improvviso, si sentono i passi di Gesù. Pietro scaccia gli ultimi arrivati e impone agli altri discepoli di buttarsi a terra e fingere di dormire. Secondo atto: Il mattino dopo, Malco (Gv. 18, 10), il cui orecchio era stato tagliato da Pietro, percorre un sentiero. Si chiede che cosa sia successo. Sente un lamento. È Giuda. Nasce tra i due un confronto, da cui emerge la disperazione di Giuda. Malco lo critica, finché Giuda si uccide. In quella, giungono Pietro, Giacomo e Giovanni, in fuga per gli ultimi avvenimenti. Essi riconoscono nel cadavere "il traditore", mentre rientrano in scena le due donne e il lebbroso guarito. Pietro è sempre più interdetto ma le pressioni degli ultimi arrivati ribaltano la situazione. Finalmente illuminato, Pietro s'immagina il Crocefisso e su questa visione fa il definitivo atto di fede.
Religious drama in two-act verse. Theme: Faith in Jesus. The characters are evangelical, in the scriptural situation of the night of betrayal. First act: We are in Getsemani, when Jesus said to the disciples, "Sit here, while I go there to pray." [1] In fact, the disciples do not sleep: they quarrel and deplore Jesus. Distrusted, they decide to abandon him. Everything is called into question and Peter does not take the lead role. However, a woman (Lc. 7, 36 - 50) and Adultera (Gv. 8, 1- 11) enter the scene. They understand the intentions of the disciples and rebel. Peter James and John resist their appeals. Meanwhile, the healed leper (Mc. 1, 40 - 45) who backs women enters the scene. Suddenly, you can hear The footsteps of Jesus. Peter drives out the last arrivals and forces the other disciples to throw themselves to the ground and pretend to sleep. Second act: The next morning, Malco (Gv. 18, 10), whose ear had been cut off by Peter, walks a path. He wonders what happened. He hears a lament. It's Judas. A confrontation arises between the two, from which Judas's despair emerges. Malco criticizes him, until Judas kills himself. In that, Peter, James and John arrive, fleeing for the latest events. They recognize in the corpse "the traitor", while the two women and the haaled leper return to the scene. Peter is increasingly banned but the pressures of the latest arrivals turn the situation upside down. Finally enlightened, Peter imagines himself the Crucifix and on this vision he makes the definitive act of faith.

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