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Il fascino dell'obbedienza. Servitù volontaria e società depressa - 9788857513119

di Olivieri M. Ugo Fabio Ciaramelli edito da Mimesis, 2013

  • Prezzo di Copertina: € 12.00
  • € 11.40
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Informazioni bibliografiche del Libro

 

Il fascino dell'obbedienza. Servitù volontaria e società depressa: Che cosa rende così diffusa e convinta l'obbedienza al Potere? Perché gli uomini lottano per la propria servitù come se si trattasse della propria salvezza? Partendo da una rilettura del "Discorso sulla servitù volontaria", testo abbagliante e lungimirante, redatto a metà del Cinquecento da Étienne de La Boétie, il libro ne ricostruisce dapprima il contesto originario (il passaggio dalla tirannia antica alla tirannia moderna, resa possibile da raffinate tecnologie di disciplinamento sociale), per poi mostrarne l'inquietante attualità nella nostra epoca, caratterizzata dal dilagare della depressione tanto socio-economica che psichica. La servitù volontaria, denunciata da La Boétie, non dipende dagli sforzi del tiranno ma dall'attività stessa dei dominati che si rivelano gli artefici del proprio asservimento. Allo stesso modo il diffondersi di demotivazione, disinteresse e sfiducia appare un fenomeno che la società democratica può imputare soltanto a se stessa, ma proprio questa sua 'responsabilità" può renderne possibile il superamento.
What makes it so popular and convinced obedience to power? Why do men fight for their servitude as if it were a matter of their salvation? Starting from a rereading of "discourse on voluntary servitude", dazzling and forward-looking text, drafted in the middle of the sixteenth century by ??tienne de La Bo??tie, the book reconstructs the original context (the transition from ancient to modern tyranny, tyranny made possible by technology of social regulation), then show the disturbing news in our era, characterized by the spread of socio-economic depression so that psychic. Voluntary servitude, denounced by La Bo??tie, not depends on the efforts of the tyrant but the task of dominated that reveal the architects of their own enslavement. Likewise the spread of demotivation, disaffection and distrust appears a phenomenon that democratic society can be imputed only to itself, but its ' responsibility can be overcome.

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