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Estetica e educazione in Theodor W. Adorno - 9788854842106
di Stefano Orofino edito da Aracne, 2011
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Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: Estetica e educazione in Theodor W. Adorno
- Autore: Stefano Orofino
- Editore: Aracne
- Collana: Hermes. Saggi di estetica ed etica , Nr. 11
- Data di Pubblicazione: 2011
- Genere: FILOSOFIA OCCIDENTALE MODERNA
- Argomento : Adorno, Theodor
- Pagine: 300
- ISBN-10: 8854842109
- ISBN-13: 9788854842106
Estetica e educazione in Theodor W. Adorno: Nella società tardocapitalistica, in cui i mass media operano una manipolazione sistematica non solo della coscienza, ma anche delle stesse facoltà sensibili degli uomini, l'arte è chiamata da Adorno a educare alla coscienza critica, ossia a educare la coscienza a resistere a siffatta, onnipervasiva, pressione omologante, scopo che però può essere realizzato solo se prima di tutto viene attuata una rieducazione delle facoltà sensibili umane. Risultano in tal senso fondamentali, da una parte, la teoria adorniana dell'ascolto strutturale della musica, e dall'altra la tesi secondo cui la creazione artistica è frutto di una perfetta compenetrazione di sensibilità e intelletto, di fantasia e razionalità. La conclusione del libro è che sulla base di queste due teorie si possa fondare un concetto adorniano di "educazione estetica", che presenta molte analogie, ma anche notevoli differenze, rispetto al classico modello schilleriano.
Tardocapitalistica society, in which the media operate a systematic manipulation not only conscience, but also the sensitive faculties of men, the art is called by Adorno for instruction in critical conscience, that is, to educate the conscience to resist such pressure, but all-pervasive, approval, purpose can only be achieved if first of all is a sensitive human faculties re-education. Are fundamental to this effect, on the one hand, the structural adorniana of listening of music theory, and on the other the idea that artistic creation is the result of a perfect merging of sensibility and intellect, imagination and rationality. The conclusion of the book is that on the basis of these two theories can be found a adorniano concept of "aesthetic education", which has many similarities but also significant differences compared to the classic model of Schiller.
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