Norme morali. Tentativo di sistematizzazione - 9788857546292

Norme morali. Tentativo di sistematizzazione: Il profilo di Maria Ossowska (1896-1974) è indubbiamente tra i più interessanti della cosiddetta età aurea della filosofia polacca. Inizia il suo percorso nell'alveo della filosofia analitica, all'interno della Scuola di Leopoli e Varsavia in dialogo con il Circolo di Vienna. Differenzia però ben presto il suo itinerario dalla filosofia della scienza e del linguaggio, compiendo la sua formazione tra Parigi e Oxford, impegnandosi nel "creare ponti" tra scienze naturali e scienze umane e focalizzando la sua attenzione sulla storia delle idee morali e delle forme culturali occidentali. Realizza tale intento attraversando sia la chiusura delle università polacche durante l'occupazione nazista sia l'allontanamento dall'insegnamento universitario subìto nel periodo staliniano. La novità del suo approccio teorico resta consegnata alla capacità di far interagire la sociologia della cultura con una teoresi morale all'incrocio tra approccio analitico e continentale. A tale compito dedicherà un numero rilevante di scritti, sviluppando un percorso scientifico originale e particolarmente articolato. Norme morali, la prima opera della filosofa tradotta in italiano, giunge a coronare tale percorso. Si tratta di un tentativo di sistematizzazione dell'universo dell'agire - e delle norme che lo dovrebbero presiedere -, dettato da un approccio funzionalistico che sa unire orientamenti provenienti da differenti matrici teoriche e riecheggia l'ambizione alla completezza tipica della trattatistica classica. Si procede dall'analisi della dimensione individuale del giudizio valutativo e delle rela
Maria Ossowska (1896-1974) is undoubtedly one of the most interesting of the so-called golden age of Polish philosophy. Begins its journey in the footsteps of analytic philosophy, within the school of Lviv and Warsaw in dialogue with the Vienna Circle. Differentiates however soon her route from philosophy of science and of language, making his training in Paris and Oxford, engaging in "building bridges" between natural sciences and the humanities and by focusing on the history of ideas Western moral and cultural forms. Achieves this aim through both the closure of Polish universities during the Nazi occupation's expulsion from University education suffered in the Stalinist period. The novelty of his theoretical approach remains delivered to the ability to interact with the sociology of culture with a moral at the intersection of continental teoresi and analytical approach. This task will devote a significant number of writings, developing an original scientific and especially articulate. Moral norms, the first work of the philosopher translated into Italian, comes to realize that location. It is an attempt of systematization of the universe of the Act--and the rules that should govern-, dictated by a functionalist approach combining guidelines from different theoretical matrices and echoes the ambition to thoroughness typical of classical treatises. We proceed from the analysis of the individual dimension of evaluative judgment and rela