Dalla parte di Marx. Per una genealogia dell'epoca contemporanea - 9788857524610

Dalla parte di Marx. Per una genealogia dell'epoca contemporanea: Niente di più inutile e sbagliato quanto il credere di poter ripetere il pensiero di Marx, anche attraverso le più informate e sofisticate trasformazioni letterarie, per comprendere il "dove" e il "come" viviamo. Siamo in un'altra storia. Ma sarebbe teoricamente fuori luogo non comprendere che l'essenziale dell'opera di Marx appare oggi come l'individuazione genealogica di un'epoca storica. Il nostro presente appartiene a una complessa evoluzione del capitale, alle tecnologie produttive nelle modalità del lavoro, a una tragica divisione del mondo, a un rapporto insostenibile con l'ambiente naturale, a nuove forme comunicative, a immaginari collettivi, alla trasformazione degli Stati e dei poteri politici e sociali. La critica (marxiana) è oggi impegnata a mostrare che l'analisi economica deve essere connessa con i fenomeni biologici, sociali, demografici, culturali, religiosi. L'effettualità (marxiana) è la forma e l'obiettivo di un pensiero sempre incompleto e carente, ma costantemente in rapporto con una realtà che occorre simboleggiare correttamente. L'umanesimo (marxiano) può costituire la dimensione etica della tradizione europea nella sua relazione con il mondo.
Nothing more useless and wrong because the believe they can repeat the thought of Marx, even through the most informed and sophisticated literary transformations, to understand the "where" and "how we live". We are another story. But it would be theoretically out of place does not understand that the essence of Marx's work appears today as finding a genealogical historical epoch. The present belongs to a complex evolution of capital, productive technologies in work mode, in a tragic division of the world, in an unsustainable relationship with the natural environment, new forms of communication, collective imaginaries, the transformation of States and political and social powers. The criticism (Marx) is now committed to show that the economic analysis must be connected with the biological phenomena, social, demographic, cultural, religious. The effectuality (Marx) is the shape and the goal of a thought always incomplete and flawed, but in constant relationship with a reality that should symbolize correctly. Humanism (Marxian) may constitute the ethical dimension of European tradition in its relationship with the world.