Città sepolte e rovine nel mondo greco e romano - 9788842095125

Città sepolte e rovine nel mondo greco e romano: L'archeologia, più delle testimonianze scritte, ci dice che in Grecia, ad Atene, Troia, Roma c'erano paesaggi pieni di resti di epoche precedenti con cui le popolazioni convivevano: ad esempio, tra l'VIII e il VII sec. a.C., l"età di Omero', i greci con i vecchissimi avanzi e specie con i monumenti funerari da tempo abbandonati e riletti in chiave 'eroica' instaurarono un rapporto di distanza e, al contempo, di familiarità. Massimiliano Papini si interroga sul valore e il senso che avevano le rovine o i monumenti antichi già nel mondo greco e romano. Ci accompagna in un viaggio indietro nel tempo e indaga su momenti e luoghi in cui queste macerie hanno avuto un significato particolare, come nell'estate del 479 a.C., quando i persiani distrussero Atene. Tornati a casa, gli ateniesi trovarono uno scenario da incubo e si tramanda di un giuramento dei greci sul campo della battaglia finale, a Platea, che prevedeva di non ricostruire i templi per lasciarli a reminescenza delle distruzioni persiane. Quanto il rapporto con i luoghi e le rovine del passato storico ed eroico sia stato stretto ha una viva testimonianza nella città di Troia, che comprendeva in sé due città, la reale e l'immaginaria. Nell'antica letteratura il confronto tra stato antico e attuale dei luoghi risulta sbilanciato: la storia del paesaggio scomparso e delle grandiose memorie eroiche prevale sulla descrizione oggettiva della città. Non diversamente dai greci, i romani convivono con le tracce del passato.
Archaeology, most written records, tells us that in Greece, in Athens, Troy, Rome there were landscapes filled with remnants of previous eras with which populations coexisted: for example, between the 8th and 7th century BC. BC, the age of Homer, the Greeks with very old leftovers and species with the funerary monuments long since abandoned and reinterpreted in ' heroic ' established a distance ratio and also of familiarity. Maximilian Paez asked about the value and meaning that they had the ruins or ancient monuments already in the Greek and Roman world. Takes us on a journey back in time and investigates moments and places where these ruins had a special meaning, as in the summer of 479 BC, when the Persians destroyed Athens. Back home, the Athenians found a nightmare scenario and has been handed down by an oath of the Greeks on the field of battle, theatre style, which was to not rebuild the temples to leave with the reminiscence of the destruction. As the relationship with the places and ruins of the historical past and heroic has been tight has a living witness in the city of Troy, which consisted of two cities, the real and the imaginary. In ancient literature comparing ancient and current state of the places is unbalanced: the history of the landscape disappeared and great heroic memories prevails over objective description of the city. Not unlike the Greeks, the Romans coexist with traces of the past.