C'è ancora spazio in Occidente per la morale? - 9788833651330

C'è ancora spazio in Occidente per la morale?: La breve monografia ripercorre l'accidentato cammino della morale, dalla Grecia classica sino ai nostri giorni. L'indagine è condotta sull'interpretazione delle valutazioni, spesso differenziate, dei più insigni pensatori della materia. La dissoluzione di un sapere unitario, sostituito da una prorompente scienza, ha messo, da tempo ormai, in disparte la morale. Sottratta dall'ambito del dovere, "necessario al bene comune" (Aristotele), l'etica sembra sopravvivere nel ristretto spazio compatibile con l'utile. L'attesa globalizzazione che avrebbe dovuto garantire un multiculturalismo atto a rendere tutti più giusti e più buoni, non sembra soddisfare le attese. L'unico ambito globalizzato appare quello economico. Crescenti dubbi legittimano l'ipotesi che il forzato allontanamento della morale dalla politica abbia privato quest'ultima della coscienza a esclusivo vantaggio della scienza. Bagliori, pur sporadici e comunque tardivi, lasciano presagire, un auspicabile rientro dal prolungato esilio dell'etica, nella speranza non vana, che la cosiddetta società civile possa finalmente essere civilizzata.
The Short Monograph traces the bumpy path of morality, from classical Greece to the present day. The Survey is conducted on the interpretation of the often differentiated evaluations of the most distinguished thinkers of the matter. The dissolution of a unitary knowledge, replaced by a burst of science, has, for some time now, sidelined morality. Subtracted from the scope of duty, "necessary to the common good" (Aristotle), ethics seems to survive in the restricted space compatible with profit. The expectation that globalisation should have ensured a multiculturalism that makes everyone more righteous and more good does not seem to satisfy expectations. The only globalized area appears to be economic. Increasing doubts legitimate the hypothesis that the forced removal of morality from politics has deprived the latter of conscience to the sole advantage of science. Flashes, though sporadic and however late, let us presage, a desirable return from the prolonged exile of ethics, in the Hope not in vain, that the so-called civil society can finally be civilised.