Lo stradone - 9788833310602

Lo stradone: Primi anni Venti di questo secolo nella «Città di Dio», decadente metropoli che assomiglia molto a Roma. Un uomo di circa settant'anni osserva dal settimo piano della sua palazzina le vicende dello «Stradone»; i tanti personaggi che lo percorrono incarnano tutte le forme del «Ristagno» della nostra società. Invecchiamento e conformismo, razzismo e sessismo, sopravvivenze popolari e «trentelli» rampanti, barbagli di verità, etnie in conflitto, il fantasma dell'integralismo islamico, la liquefazione di sinistre e destre e della classe media in un unico «Grande Ripieno»: nulla sfugge a questo narratore disordinato ma perspicace, che pare saper restituire meglio di chiunque - con ironia, cinismo, nostalgia, umorismo - il non senso del nostro presente. Racconta anche, l'uomo senza nome, la propria esistenza di «Novecentesco», aspirante storico dell'arte, funzionario di Ministero, uomo che ha creduto nel comunismo e poi si è fatto socialista e corrotto, con i suoi amori e, oggi, l'ossessione per la vecchiaia, la malattia, la pornografia; e ricostruisce infine con documenti veri o quasi-veri la storia di un quartiere i cui abitanti, operai e proletari, per secoli e fin oltre la metà del Ventesimo, hanno prodotto qui i mattoni di cui è fatta la Città: il quartiere più comunista e antifascista di tutti, forse visitato da Lenin - personaggio inatteso di queste pagine - nel 1908. Il risultato è un libro in cui la passione politica, antropologica e linguistica, le vicende di una vita, di un quartiere, di un intero secolo concorrono a un'esperienza di lettura memorabile: un'illuminante
Early twenties of this century in the "City of God", a decaying metropolis that looks a lot like Rome. A man in his 70s watches the events of the "Stradone" from the seventh floor of his building; the many characters who walk through it embody all forms of the "stagnation" of our society. Aging and conformism, racism and sexism, popular survivals and rampant "thirties", beards of truth, conflicting ethnicities, the ghost of Islamic fundamentalism, the liquefaction of sinister and right-wing and middle class into a single "Great Stuffing": nothing escapes this messy but perceptive narrator, who seems to know how to give back better than anyone - with irony, cynicism, nostalgia, humor - the nonsense of our present. He also recounts, the nameless man, his own existence as a "Nineteenth century", aspiring art historian, ministry official, man who believed in communism and then became a socialist and corrupt, with his loves and, today, the obsession with old age, the sickness, pornography; and finally reconstructs with true or quasi-real documents the history of a neighborhood whose inhabitants, workers and proletarians, for centuries and even more than the middle of the twentieth century, have produced here the bricks of which the City is made: the most communist and anti-fascist district of all , perhaps visited by Lenin - unexpected character of these pages - in 1908.