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- Vaticano II in rete. Vol. 3: Migliorare e cambiare: come e perché
Vaticano II in rete. Vol. 3: Migliorare e cambiare: come e perché - 9788815239815
di Pedrazzi L. (cur.) edito da Il Mulino, 2012
- Prezzo di Copertina: € 32.00
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Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: Vaticano II in rete. Vol. 3: Migliorare e cambiare: come e perché
- Sottotitolo: Migliorare e cambiare: come e perché
- Autore: Pedrazzi L. (cur.)
- Editore: Il Mulino
- Collana: Forum
- Data di Pubblicazione: 2012
- Genere: STORIA E GEOGRAFIA DELLA CHIESA
- Argomento : Concilio Vaticano II
- Pagine: 416
- Curatore: Pedrazzi L.
- Volume: 3
- Dimensioni mm: 216 x 0 x 27
- ISBN-10: 8815239812
- ISBN-13: 9788815239815
Vaticano II in rete. Vol. 3: Migliorare e cambiare: come e perché: In questo terzo volume della serie dedicata a ripercorrere le varie fasi del Concilio Vatieano II, il periodo preso in considerazione va dal gennaio 1961 al settembre 1962, alle soglie dell'evento conciliare. La formula è quella consueta dello scambio epistolare: riflessioni, testimonianze e letture con le quali un gruppo di cattolici laici e impegnati nella loro Chiesa intende testimoniare l'attualità del Concilio. Il racconto della lunga e complessa Fase preparatoria giunge così al suo sorprendente atto finale: della settantina di "schemi" elaborati dalle Commissioni solo uno fu poi utilizzato dai Padri conciliari, quello dedicato alla riforma liturgica. Ma quali erano gli indirizzi teologici e pastorali seguiti negli "schemi" poi respinti o lasciati cadere? In base a quali preferenze i Padri conciliari hanno ritenuto opportuno porvi di nuovo mano, orientando la discussione e il lavoro sinodale verso quello che sarà il grande magistero del Vaticano II?
In this third volume of the series dedicated to retrace the various stages of the Council Vatieano II, the relevant period runs from January 1961 to September 1962, on the threshold of the Conciliar event. The formula is the usual shape of correspondence: reflections, testimonies and readings with which a group of Catholic laity and engaged in their Church intends to testify to the relevance of the Council. The account of the long and complicated preparatory phase leads to its surprising final act: of seventy "charts" drawn up by the committees only one was used by the Council fathers, one dedicated to liturgical reform. But what were the theological and pastoral addresses followed in the "charts" then rejected or dropped? On the basis of which the Council fathers preferences considered appropriate to put back hand, directing the discussion and the synodal work towards what will be the great teachings of Vatican II?
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