Religione e umanesimo nel primo Rinascimento. Da Petrarca a Alberti - 9788860875334

Religione e umanesimo nel primo Rinascimento. Da Petrarca a Alberti: Nato con Petrarca, l'umanesimo segnò l'avvento nella storia della cultura europea di un nuovo senso della soggettività libera e cosciente. L'Io umanistico si alimentò di un vivace sentimento religioso e collegò la propria inquietudine al desiderio di vedere rinnovato il volto di un cristianesimo storico avvertito come consunto, bisognoso di rigenerazione Conquiste d'avanguardia come la filologia, il criticismo e il recupero delle antiche filosofie si volsero contro il conservatorismo della Chiesa costituita, che venne bersagliato con le armi dell'ironia, del moralismo, del ragionamento dialogico in opposizione al dogmatismo della Scolastica. In apparenza, l'attacco sferrato dagli umanisti risultò affine al preesistente filone dell'anticlericalismo satirico. In realtà, propugnando la necessità di strappare la vita dell'intelletto alla sudditanza alla sfera del sacro, l'avanguardia umanistica si affermò come il primo movimento di natura laica nella storia d'Europa. Un fermento che giocò un ruolo decisivo nel promuovere la nascita della modernità come pluralismo delle proposte veritative che si offrono al libero esame del soggetto giudicante.
Born with Petrarch, humanism marked the advent in the history of European culture to a new sense of subjectivity free and conscious. The ego is fed by a lively humanistic religious sentiment and linked its concern with the desire to see renewed the face of a historic Christianity warned how worn, in need of regeneration art Achievements as Philology, criticism and the recovery of the ancient philosophies they turned against the conservatism of the Church formed, which was pelted with weapons of irony, moralism of Dialogic reasoning in opposition to dogmatism of Scholasticism. Apparently, the attack launched by the humanists was cognate to the existing line of anti satirical. In fact, advocating the need to tear the life of the intellect to the subjection to the sphere of the sacred, the vanguard of Humanities established himself as the first movement of secular nature in the history of Europe. A ferment that played a decisive role in promoting the birth of modernity as a plurality of veritative proposals that offer themselves to free examination of the subject of the Court.