Passione veronese - 9788884556639

Passione veronese: Uno dei documenti più interessanti dell'antico volgare veronese la "Passione veronese" è un testo in prosa composto nella prima metà del Trecento. La sua marcata fisionomia linguistica, tale da renderlo uno dei documenti più interessanti dell'antico volgare veronese, attirò ben presto l'attenzione di uno studioso quale Adolfo Mussafia che ne auspicò più volte la pubblicazione. Una prima trascrizione, meritoria ma costellata di errori, fu data alle stampe nel 1872 dal canonico Giuliari, e fu garbatamente ripresa dallo stesso Mussafia. Se ne offre ora il testo critico corredato da introduzione, illustrazione delle fonti e commento linguistico. Lo studio, oltre a valorizzare gli aspetti di carattere linguistico evidenziando alcuni passaggi dell'opera non privi di vigore espressivo, ha fatto emergere una messa a punto redazionale delle diffuse 'harmoniae evangelicae' (composizioni medioevali in cui venivano fuse le pericopi di tutti e quattro i Vangeli) e ha permesso di individuare una trama di autori medioevali (S. Bonaventura, Pier Damiani, la Glossa ordinaria) che le conferiscono una non scontata originalità.
One of the most interesting documents of the ancient vernacular veronese "passion veronese" is a prose text composed in the first half of the fourteenth century. Its linguistic aspect that it marked one of the most interesting documents of the ancient vernacular soon attracted the attention of veronese, a scholar whom Adolf Mussafia which advocates repeatedly posting. A first transcript, meritorious but full of mistakes, was published in 1872 by Canon Garcia, and was shot by the same Mussafia gracefully. It now offers the critical text with introduction, explanation of the sources and linguistic comment. The study, in addition to enhancing linguistic aspects by highlighting some passages of the opera not devoid of expressive strength, brought out a tune of drafting of the popular ' harmoniae evangelicae ' (medieval compositions that fused the pericopes of all four Gospels) and has identified a plot of medieval authors (St. Bonaventure, Peter Damian, the Glossa ordinaria) that give it a not obvious originality.