Del tragico amore - 9788866189800

Del tragico amore: "... L'amore di cui parla Pellegrino non è un astratto sentimentalismo. Esso rappresenta la chiusura ontologica del discorso sul tutto. Il legame che unisce gli essenti, che essi credano di volerlo o meno, è l'amore. La necessità dell'accadimento delle cose implica, però, che questo amore sia anche tragico, perché alla sua essenza è legato il manifestarsi del dolore. Nel caos esistenziale del nostro tempo avvertiamo dentro di noi una sensazione di infinita impotenza di fronte alla tragicità degli avvenimenti. Ci consideriamo esseri finiti privi di un valore reale nel mondo. Ma ognuno di noi, nel proprio profondo, è l'unica verità eterna dell'infinito, nei modi finiti e temporali in cui essa è se stessa. Ogni avvenimento è movimento del tutto, la scintilla divina avvolge ogni singolo apparire. E tuttavia il tutto non è il "grande inquisitore" che punisce o premia a seconda dei comportamenti terreni. La vera divinità consiste nella coscienza di ognuno di noi - noi, destinati all'ultimo tratto del cammino dell'infinito, giacché (come dice l'autore) "osserviamo dall'alto, senza vertigini, l'intero percorso che ci ha portato fino a quel punto". Il massimo dolore è un passo verso il "prevalere" dell'amore come legame infinito. Un prevalere definitivo che, nel discorso dell'autore, non si struttura come speranza, bensì come incontraddittoria necessità". (Andrea Berardinelli)
"... Love mentioned Pilgrim is not an abstract sentimentality. It represents the ontological closure of discourse on everything. The link between the real human, that they believe they want it or not, is love. The need for the occurrence of things implies, however, that this love is also tragic, because its essence is linked the onset of pain. In the existential chaos of our times we feel within us a feeling of infinite helplessness in front of the tragic nature of the events. We consider ourselves finite beings lack a real value in the world. But each of us, in his deep, is the only eternal truth of infinity in finite and temporal ways in which she is herself. Each occurrence is moving altogether, the divine spark wraps every single look. And yet the whole thing is not the ' Grand Inquisitor ' who punishes or rewards according to worldly behavior. The true divinity is the conscience of each one of us ??? we are destined to the last stage of the journey of the infinite, since (as the author) ' we observe from above, no dizziness, the entire route that took us up to that point. Maximum pain is a step to ' predominate ' love as neverending bond. A definitive author's discourse that prevail not structured as hope, but as incontraddittoria necessity ". (Andrea Baghdadi)