Le radici pagane dell'Europa - 9788849818680

Le radici pagane dell'Europa: Per oltre mille anni, la fede nel Dio biblico è stata cosi determinante e onnipervasiva che Novalis poteva formulare la celebre endiadi "Christenheit oder Europa". Per contro, ormai da tempo, il processo di secolarizzazione, connaturato alla Modernità occidentale, impedisce di continuare a considerare l'Europa non solo come la Cristianità, ma anche semplicemente come una Cristianità. È accaduto che quella che Heine ha descritto come la guerra culturale fra Ebrei ed Elleni - la quale, a partire dal Rinascimento, ha lacerato le viscere intellettuali morali della società europea - si è conclusa con la vittoria di Atene su Gerusalemme. Ne è scaturita una civiltà che può senz'altro essere definita neopagana. In effetti, essa ha rivalutato l'homo naturalis e il saeculum, demonizzati dall'etica cristiana, e, in nome della sovranità della Ragione, ha altresì progressivamente ridotto lo spazio e l'influenza del Sacro. È per questo che, a coloro che oggi insistentemente invocano la restaurazione del primato della Fede quale unica possibile base morale della nostra civiltà, va ricordato quanto Dietrich Boenhoeffer ha riconosciuto, e cioè che l'Europa è diventata adulta grazie alla rivoluzione culturale operata dall'Illuminismo che ha sostituito il principio di eteronomia sotto forma di clericalismo con il libero esercizio della critica.
For over a thousand years, faith in the Biblical God was so decisive and all-pervasive that Novalis could formulate the famous hendiadys "Christenheit oder Europa". Conversely, for some time, the process of secularization, inherent to Western modernity, prevents you from continuing to regard Europe as not only Christianity, but also just as a Christianity. It happened that Heine described how the culture war between Jews and Greeks-which, since the Renaissance, tore the guts moral intellectuals of European society-ended with the victory of Athens for Jerusalem. Ensued a civilization that can certainly be termed neopagan. In fact, it has reassessed the homo naturalis and the saeculum, demonized by Christian ethics, and, in the name of sovereignty of reason, has also progressively reduced the space and the influence of the sacred. And why, for those who today insistently calling for the restoration of the primacy of faith as the only possible moral basis of our civilization, va Boenhoeffer Dieterich recognized, namely mentioned how that Europe has come of age thanks to the cultural revolution wrought by the enlightenment which replaced the principle of heteronomy in the form of clericalism with the free exercise of criticism.