L'esperienza dell'estremo. Vita e pensiero nei campi di concentramento - 9788869480560

L'esperienza dell'estremo. Vita e pensiero nei campi di concentramento: Quello qui presentato è uno studio comparativo sui campi di concentramento nazisti e staliniani, intesi sia come l'espressione più estrema della forma-campo nata alla fine dell'Ottocento, sia come modello delle successive realtà concentrazionarie. Punto di partenza è che il Lager e il Gulag non possono essere visti solo come fenomeni di ordine storico, perché i fatti che si sono consumati al loro interno e l'esperienza umana cui hanno dato luogo superano tanto l'immaginazione quanto le presunte analogie con le maggiori catastrofi del passato. Il campo di concentramento totalitario è inoltre lontano dal porre un problema filosofico o antropologico al pari di altri eventi, in quanto presenta e ripropone questioni che rinviano simultaneamente al senso ultimo della convivenza umana, al significato della Storia, ai momenti tragici dell'esistenza. In questa prospettiva, il libro aspira a essere qualcosa di più che una ricostruzione storiografica. Il suo intento è piuttosto quello di individuare una serie di questioni connesse al campo di concentramento e di analizzarle da diverse angolazioni disciplinari. Nella prima parte ci si concentra sulla forma e il funzionamento del campo totalitario, esaminando il Gulag e il Lager nelle loro specificità, in quanto spazi in cui il tempo, i corpi e le menti sono rigidamente disciplinati secondo un preciso progetto di dominio. Nella seconda parte, invece, ci si sofferma su alcuni aspetti della vita nei campi, così come sul pensiero che con essi si è confrontato (sia durante che dopo), con particolare attenzione agli atteggiamenti assunti di
The one presented here is a comparative study about the Nazi concentration camps and Stalin, considered both as the most extreme expression of the form-field was born at the end of the nineteenth century, both as a model for subsequent reality concentrazionarie. Starting point is that the Lager and the Gulag cannot be seen only as historical phenomena, because the facts that are consumed within them and the human experience which resulted exceed as much imagination as the alleged similarities with the major disasters of the past. The totalitarian concentration camp is also far from a philosophical or anthropological problem like other events, as it presents and proposes questions that refer simultaneously to the ultimate meaning of human coexistence, the meaning of history, the tragic moments of existence. In this perspective, the book aspires to be something more than a historiographical reconstruction. His intent is rather to identify a number of issues related to the concentration camp and to analyze them from different angles. In the first part we focus on the form and functioning of the totalitarian camp, examining the Gulags and Lagers in their specificity, as spaces where time, bodies and minds are rigidly regulated according to a precise plan. In the second part, instead, focused on some aspects of life in the camps, as well as on the thought that it is compared (both during and after), with particular attention to the attitudes taken by