Atene a processo. Il diritto ateniese attraverso le orazioni giudiziarie - 9788808620774

Atene a processo. Il diritto ateniese attraverso le orazioni giudiziarie: Gli antichi Greci non elaborarono mai una «scienza del diritto», né conobbero figure professionali di «esperti del diritto» in qualche modo paragonabili ai iurisprudentes romani. Questo tuttavia non significa che in Grecia mancò un pensiero giuridico; anzi. Significa soltanto che questo pensiero non venne incentrato su principi astratti; in effetti, esso ebbe come oggetto qualcosa di molto concreto: i nómoi, ossia le leggi. Quelle leggi che, approvate dai cittadini ed esposte nella pubblica piazza, erano parte integrante del tessuto civico e della vita della polis. Quelle leggi, ancora, che - almeno ad Atene, la città che meglio conosciamo - avevano un loro uso pratico nei tribunali, durante i processi, dove esse erano fatte oggetto di analisi, di discussione e di interpretazione nelle molte orazioni pervenuteci. Proprio grazie a queste ultime è possibile osservare e verificare in che modo il diritto veniva applicato, in che modo la legge veniva intesa, quali erano le prassi processuali più tipiche. Dunque, nell'impossibilità di ricostruire un «diritto» sulla base delle categorie a cui la romanistica ci ha abituato, l'esperienza giuridica greca potrà essere osservata da vicino tanto dalle leggi pervenuteci direttamente per via epigrafica, quanto attraverso i discorsi conservati che venivano pronunciati davanti ai giudici in un processo, e che restituiscono un'idea vivida di come i Greci guardavano al diritto, alla legge e alla sua applicazione pratica.
The ancient Greeks never developed a "science of law", nor did they know professional figures of "experts of law" in some way comparable to the Roman iurisprudentes. This does not mean, however, that there was a lack of legal thinking in Greece; Indeed. It just means that this thought was not centered on abstract principles; in fact, it had as its object something very concrete: the nomoi, that is, the laws. Those laws that, approved by the citizens and exposed in the public square, were an integral part of the civic fabric and the life of the polis. Those laws, again, which - at least in Athens, the city we know best - had their practical use in the courts, during the trials, where they were made the subject of analysis, discussion and interpretation in the many orations received. It is precisely thanks to the latter that it is possible to observe and verify how the law was applied, how the law was understood, what were the most typical procedural practices. Therefore, in the impossibility of reconstructing a 'right' on the basis of the categories to which the Romanesque has accustomed us, the Greek legal experience can be closely observed both by the laws received directly by epigraphic, as through the preserved speeches that were delivered before the judges in a trial, and which give a vivid idea of how the Greeks looked at law, law and its practical application.