Paradoxa. Etica della condizione umana - 9788834319437

Paradoxa. Etica della condizione umana: Ogni definizione che possiamo dare dell'uomo è, in fondo, anche una definizione che diamo di noi stessi. Ma possiamo immedesimarci nell'immagine di un uomo che non nasce, non cresce, non si ammala, non soffre, non perde mai l'esercizio delle sue facoltà e non si trova mai ad accudire altre persone che, come lui, attraversano queste esperienze? La cultura moderna ci ha consegnato il mito antropologico della soggettività autonoma, libera e responsabile e ha relegato nelle pieghe residuali del pensiero i problemi che vengono sollevati dall'esperienza umana che si svolge nel tempo, creando un vocabolario adatto per rendere marginale ogni altro modo d'essere dell'umano: è il linguaggio che ha coniato espressioni come quelle di handicappato, invalido, disabile, per poi culminare nella formula ipocrita, ma politicamente corretta, del diversamente abile. Questo libro intende, invece, fare i conti con la condizione umana assumendo un'altra prospettiva. Malattia, dolore, sofferenza, poste in relazione con l'ambiente (fisico, culturale, politico, sociale) condizionano la possibilità di realizzazione di ognuno di noi e finiscono con l'impattare sul senso stesso della partecipazione, della cittadinanza e della nostra auto-rappresentazione: questa relazione è ciò che oggi l'OMS e la Classificazione Internazionale del Funzionamento, della Disabilità e della Salute intendono con il termine disabilità. Sulla scorta di tale definizione, il volume ripercorre alcuni temi classici dell'antropologia.
Each definition we can give is, basically, a definition which we give of ourselves. But we can immerse ourselves in the image of a man who is not born, does not grow, doesn't get sick, not suffering, never loses the exercise of his faculties and is never found to care for other people who, like him, go through these experiences? Modern culture gave us the anthropological myth of subjectivity autonomous, free and responsible and got relegated in the folds of the residual thought the issues that are raised by human experience that takes place over time, creating a vocabulary appropriate to make any other way of being human's marginal: is the language which coined terms like those of handicapped, crippled, disabled, then culminate in the formula hypocrite but politically correct, of the disabled. This book intends, however, to deal with the human condition by taking another perspective. Illness, pain, suffering, in relation with the environment (physical, social, political, cultural) influence the possibility of realization of each of us and end up impacting on the very meaning of participation, citizenship and our self-representation: this relationship is what the who and the international classification of functioning, disability and health include the term disability. On the basis of this definition, the volume covers some classical themes of anthropology.