Profugus. Misteri, migrazioni e popoli del mare nell'Eneide di Virgilio - 9788862885317

Profugus. Misteri, migrazioni e popoli del mare nell'Eneide di Virgilio: 21 settembre 19 a.C.: Publio Virgilio Marone muore a Brindisi lasciando incompiuta la sua opera più importante, l'Eneide. Incompiuta non per pochi versi da rifinire (come a volte si sente dire), ma per una quantità di nodi non sciolti, mancate armonizzazioni, contraddizioni di un testo ancora magmatico: aspetti che certo non penalizzano la straordinaria ricchezza poetica e umana del poema e anzi offrono la preziosa possibilità di intravederne le stratificazioni, lo sviluppo del pensiero dell'autore, una sorta di making of. Destino strano, quello dell'Eneide: tra strumentalizzazioni imperial-fasciste, deprezzamenti su Virgilio "servo del potere" e incomprensioni sul profilo di Enea non si contano le letture che tradiscono un senso globale del testo. Scritto su commissione di un principe ambizioso per celebrare una nuova età dell'oro, grazie a una pace raggiunta dopo decenni di guerre, il poema svela una realtà complessa, dove la ricerca interiore di Virgilio si specchia nelle vicende e nelle fatiche interiori del protagonista. Cioè un profugus allo sbando coi suoi compagni nella più grave crisi del mondo antico, quella che travolge l'età del bronzo (circa 1200-1150 a.C.). Una crisi - climatica, politica, economica, culturale, religiosa - che dai Balcani al Caucaso, dall'Egeo al Nord Africa, dall'Anatolia per tutto il Levante vede migrazioni coatte, crolli d'imperi, ibridazioni culturali. Se troppe volte ci lamentiamo, di fronte alla nostra crisi odierna, di non disporre di categorie adeguate per interpretarla, grandi storie come l'Eneide offrono senz'altro qualche preziosa p
September 21, 19 Bc: Publio Virgilio Marone dies in Brindisi leaving unfinished his most important work, the Aeneid. Unfinished not in a few ways to be finished (as you sometimes hear), but for a quantity of unmelted knots, lack of harmonization, contradictions of a text still magmatic: aspects that certainly do not penalize the extraordinary poetic and human richness of the poem and indeed they offer the precious opportunity to glimpse the stratifications, the development of the author's thought, a kind of making of. Strange destiny, that of the Aeneid: between imperial-fascist instrumentalizations, depreciations on Virgil "servant of power" and misunderstandings on the profile of Aeneas do not count the readings that betray a global sense of the text. Written on the commission of an ambitious prince to celebrate a new golden age, thanks to a peace achieved after decades of war, the poem reveals a complex reality, where Virgil's inner search is reflected in the events and inner toils of the Protagonist. That is, a profugus in disarray with his companions in the most serious crisis of the ancient world, the one that overwhelms the Bronze Age (about 1200-1150 BC). A crisis - climatic, political, economic, cultural, religious - that from the Balkans to the Caucasus, from the Aegean to North Africa, from Anatolia throughout the Levant sees forced migrations, collapses of empires, cultural hybridizations. If too many times we complain, in the face of our crisis today, that we do not have the right categories to interpret it, great stories such as the Aeneid certainly offer some valuable p