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Dove va l'educazione - 9788883580581
di Jean Piaget Granese A. (cur.) edito da Armando Editore, 2000
- Prezzo di Copertina: € 10.50
- € 9.98
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Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: Dove va l'educazione
- Autori : Jean Piaget Granese A. (cur.)
- Editore: Armando Editore
- Collana: Cultura e società
- Data di Pubblicazione: 2000
- Genere: educazione
- Argomento : Educazione
- Pagine: 128
- Curatore: Granese A.
- Traduttore: Brusa I.
- Dimensioni mm: 160 x 213 x 6
- ISBN-10: 8883580583
- ISBN-13: 9788883580581
L’imitazione è una prefigurazionedela rappresentazione, costituiscedurante il periodo sensomotorio una speciedi rappresentazione in atti materiali e non ancora in pensiero. Ala finedel periodo senso-motorio, il bambino ha acquisito un’abilità sufficiente, nel padroneggiare ’imitazione così generalizzata, perché ’imitazionedifferitadivenga possibile. Con ’immagine mentale ’imitazione non è più soltantodifferita ma interiorizzata e a rappresentazione che essa rende possibile è alora pronta adiventare pensiero. La funzione semiotica producedue speciedi strumenti: i simboli che presentano qualche somiglianza coi oro significati; e i segni che sono arbitrari o convenzionali. I simboli, in quanto motivati, possono esser costruitidal’individuo asciato a se stesso, e i primi simbolidel gioco infantile sono buoni esempidi queste creazioni individuali: ’imitazionedifferita, il gioco simbolico e ’immagine grafica o mentalederivano aloradirettamentedal’imitazione, in quanto passaggiodala pre-rappresentazione in atto ala rappresentazione interiore o pensiero. Il segno è necessariamente colettivo.
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L’imitazione è una prefigurazionedela rappresentazione, costituiscedurante il periodo sensomotorio una speciedi rappresentazione in atti materiali e non ancora in pensiero. Ala finedel periodo senso-motorio, il bambino ha acquisito un’abilità sufficiente, nel padroneggiare ’imitazione così generalizzata, perché ’imitazionedifferitadivenga possibile. Con ’immagine mentale ’imitazione non è più soltantodifferita ma interiorizzata e a rappresentazione che essa rende possibile è alora pronta adiventare pensiero. La funzione semiotica producedue speciedi strumenti: i simboli che presentano qualche somiglianza coi oro significati; e i segni che sono arbitrari o convenzionali. I simboli, in quanto motivati, possono esser costruitidal’individuo asciato a se stesso, e i primi simbolidel gioco infantile sono buoni esempidi queste creazioni individuali: ’imitazionedifferita, il gioco simbolico e ’immagine grafica o mentalederivano aloradirettamentedal’imitazione, in quanto passaggiodala pre-rappresentazione in atto ala rappresentazione interiore o pensiero. Il segno è necessariamente colettivo.