Sacri canones et monastica regula. Disciplina canonica e vita monastica nella società medievale - 9788834313008

Sacri canones et monastica regula. Disciplina canonica e vita monastica nella società medievale: Il volume è diviso in quattro sezioni omogenee per quanto riguarda il contenuto tematico. Nella sezione "Fonti" numerosi articoli indagano la presenza degli scritti dei Padri della Chiesa nelle disposizioni legislative dei concili e delle collezioni canoniche, con particolare riferimento alle opere di Ambrogio, Gregorio Magno e Cipriano. Importante è poi lo studio che chiarisce i concetti di usus e di consuetudo nella tradizione normativa dei cluniacensi. Anche la sezione "Istituzioni" presenta studi di rilevante importanza per il loro contenuto e per il metodo di indagine, tra i quali si segnala per la novità dell'impostazione il lavoro sui fondamenti del matrimonio nelle collezioni canoniche medievali. A queste ultime è dedicata la terza sezione, da cui emergono la grande problematica della vita comune del clero e la vexata quaestio dei rapporti tra canonici e monaci nei secoli XI e XII. L'ultima sezione, dedicata ai problemi della società umana, illumina concetti che l'età medievale elaborò con fatica e con sforzo intellettuale, soprattutto durante l'età feudale, fra cui quelli di 'laico' e di 'laicità'.
The volume is divided into four sections are homogeneous as regards the thematic content. In the "sources" numerous articles investigating the presence of the writings of the church fathers in the laws of the councils and of the canonical collections, with special reference to the works of Ambrose, Gregory the great, and Cyprian. Important is the study which clarifies the concepts of usus and regulatory tradition consuetudo Cluny. Also the section "Institutions" presents important studies for their content and for the method of inquiry, among which stands out for the novelty of the setting work on the foundations of marriage in medieval canonical Collections. The latter is dedicated the third section, from which emerge the big problem of the common life of the clergy and the vexata quaestio of the relationships between the canons and monks in the 11th and 12th centuries. The last section, dedicated to the problems of human society, illuminate concepts that the middle ages developed with effort and intellectual effort, especially during the middle ages, including those of ' secular ' and ' secularism '.