Domenico Saracino. Un laico cristiano nella realtà sociale - 9788899224578

Domenico Saracino. Un laico cristiano nella realtà sociale: Più di uno deve qualcosa a Domenico Saracino. Un uomo della presenza costante e del fare quotidiano, energico e instancabile. Un radicale della democrazia, profondamente convinto che essa richiede impegno, responsabilità e spirito di servizio. Un assertore della funzione della scuola come palestra di vita e come impegno per un insegnamento educativo, secondo una lezione appresa da un grande Maestro, Giovanni Modugno, un uomo tutto proiettato nella difesa della dignità umana e critico formatore di coscienze, mosso da un'ansia di verità e dal coraggio di esprimerla, e dunque fervido sostenitore dell'educazione mirante alla costruzione della persona e della società. Saracino si lasciò coinvolgere dall'esperienza formativa di questo socratico maestro e, attratto dal suo ardore intellettuale, finì per restare contagiato dal suo umanesimo cristiano sinceramente e concretamente vissuto. Da esso permeato, lo inverò nel suo insegnamento, con cui seppe coniugare il Critone di Platone e il Discorso della Montagna, nella ferma convinzione che non basta accettare e insegnare i principi morali e religiosi del cristianesimo cattolico, ma occorre anche attuarli e insegnare ad attuarli.
More than one owes something to Domenico Saracino. A man of constant presence and daily life, energetic and tireless. A radical of democracy, deeply convinced that it requires commitment, responsibility and a spirit of service. An advocate of the function of the school as a gym of life and as a commitment to an educational teaching, according to a lesson learned by a great Master, Giovanni Modugno, a man all projected in the defense of human dignity and critical trainer of consciences, moved by an anxiety of truth and the courage to express it, and therefore a fervent supporter of education aimed at the construction of the person and society. Saracino became involved in the formative experience of this Socratic master and, attracted by his intellectual ardour, ended up being infected by his Christian humanism sincerely and concretely lived. From it permeated, he inverted it in his teaching, with which he was able to combine plato's Criton and the Mountain Speech, in the firm conviction that it is not enough to accept and teach the moral and religious principles of Catholic Christianity, but it is also necessary to implement them and teach them to implement them.