Cosa Nostra Social Club. Mafia, malavita e musica in Italia - 9788842815211

Cosa Nostra Social Club. Mafia, malavita e musica in Italia: "I neomelodici sono il cancro di Napoli." "I canti di malavita calabresi sono musicalmente insignificanti e vanno ben oltre l'apologia di reato." Fin dagli anni novanta studiosi, giornalisti, politici, magistrati, scrittori e moralizzatori dichiarano che le canzoni "criminali" intonate in Campania e Calabria sono in grado di influenzare negativamente chi le ascolta, soprattutto i giovani, e quindi da bandire e dimenticare. In Italia, dunque, esisterebbe un'educazione musicale alla mafia impartita attraverso melodie e testi che, descrivendo comportamenti violenti, giustificano o determinano la violenza: un automatismo ancora indimostrato. Nonostante la censura culturale alimentata dai media, però, quelle ballate continuano a essere ascoltate. La trilogia dedicata alla Musica della mafia ha rappresentato un fenomeno discografico rilevante sia in Italia sia all'estero; autori e interpreti come Mimmo Siclari e Tommy Riccio vantano un nutrito seguito di fan irriducibili. Che si tratti di CD venduti nei vicoli o di video su YouTube, di neomelodici o di canzoni di carcere, la musica "criminale" intercetta una porzione di pubblico tutt'altro che trascurabile. Goffredo Plastino esamina le rappresentazioni della violenza individuale e del crimine organizzato nel canto popolare, nell'opera e nella popular music, riflettendo sul panico morale che circonda quei repertori musicali respinti come inaccettabili e sulla condanna che colpisce chi li esegue.
"The neo-melodic are cancer of Naples." "The Calabrian underworld songs are musically meaningless and go well beyond the apology of crime." Since the 1990s, scholars, journalists, politicians, judges, writers and moralizing state that songs like "criminals" sung in Campania and Calabria are likely to adversely affect those who look, especially the young, and then to banish and forget. In Italy, therefore, there is a mafia musical education imparted through melodies and lyrics that, describing violent behavior, justify or lead to violence: an automatism yet unproven. Despite the cultural censorship powered by media, though, those ballads continue to be heard. The trilogy dedicated to the music of the mafia was a phenomenon with record both in Italy and abroad; authors and performers such as Mimmo Sain and Tommy Riccio have a large following of diehard fans. Whether it be CDs sold on the streets or video on YouTube, or neo-melodic songs in jail, "criminal" music intercepts a portion of the public anything but negligible. Goffredo Plastino examines representations of individual violence and organized crime in popular songs, the opera and popular music, reflecting on the moral panic surrounding those musical repertoires rejected as unacceptable and condemnation which affects those who run them.