Critone. Testo greco a fronte - 9788845290855

Critone. Testo greco a fronte: Sebbene il ''Critone'' faccia parte, secondo la comune opinione, dei dialoghi giovanili come l'''Apologia'', dal punto di vista formale e contenutistico si presenta come una sorta di prologo alle ''Leggi'', opera della tarda maturità. La vicenda del dialogo è nota: Critone, discepolo e amico d'infanzia di Socrate, una mattina dell'anno 399 a.C. si reca in carcere a fargli visita e lo incita a fuggire per evitare la condanna a morte. Socrate, in piena libertà e coscienza, rifiuta l'invito e ribadisce che non è lecito reagire all'ingiustizia con l'ingiustizia. La legge, per Platone, non è dunque frutto di una semplice convenzione tra cittadini ma è uno dei due contraenti; i soggetti del rapporto giuridico sono, da un lato, le Leggi stesse, dall'altro, i cittadini. E Platone fa parlare direttamente le leggi personificandole nella celebre Prosopopea. Il messaggio del dialogo è tra i più alti e rivoluzionari di tutto il pensiero e la cultura greca: la violenza non è mai vittoriosa, il vero vincere consiste nel con-vincere, nel persuadere sulla base del ragionare, e se ciò non sempre accade, bisogna continuare a testimoniare la verità, anche a costo della vita. Il volume, curato da Giovanni Reale, studioso di Platone di fama internazionale, è destinato a rimanere un punto di riferimento anche per gli specialisti, per le soluzioni riguardanti la datazione e l'interpretazione filosofica e letteraria del dialogo. Il ''saggio introduttivo'' affronta tutte le problematiche del dialogo, la traduzione è impostata in modo drammaturgico (in particolare nella Prosopopea delle Leggi), le ''
Although the ''Crito'' is part, according to common opinion, of youthful dialogues such as the ''Apology'', from a formal and content point of view it presents itself as a sort of prologue to the ''Laws'', a work of late maturity. The story of the dialogue is well known: Crito, a disciple and childhood friend of Socrates, one morning in the year 399 B.C. goes to the prison to visit him and urges him to flee to avoid the death sentence. Socrates, in complete freedom and conscience, refuses the invitation and reiterates that it is not licit to react to injustice with injustice. The law, for Plato, is therefore not the result of a simple agreement between citizens but is one of the two contracting parties; the subjects of the legal relationship are, on the one hand, the Laws themselves, and on the other, the citizens. And Plato makes the laws speak directly, personifying them in the famous Prosopopoeia. The message of the dialogue is among the highest and most revolutionary of all Greek thought and culture: violence is never victorious, the real victory consists in convincing, in persuading on the basis of reason, and if this does not always happen, one must continue to bear witness to the truth, even at the cost of one's life. The volume, edited by Giovanni Reale, an internationally renowned scholar of Plato, is destined to remain a point of reference for specialists as well, for solutions concerning dating and the philosophical and literary interpretation of the dialogue. The ''introductory essay'' deals with all the problems of the dialogue, the translation is set up in a dramaturgical way (in particular in the Prosopopoeia of the Laws), the ''