Simposio. Testo greco a fronte - 9788806222420

Simposio. Testo greco a fronte: In una nuova traduzione e cura, uno dei più celebri dialoghi platonici nel quale il filosofo mette in scena tutto ciò che i Greci hanno concepito in materia di eros. Nel Simposio si racconta di un banchetto organizzato per celebrare la vittoria che il poeta Agatone aveva riportato nell'agone tragico delle Lenee. I presenti, da Aristofane ad Alcibiade a Socrate, tengono a turno discorsi sulla natura di Eros e, nello sforzo di superarsi a vicenda in una sorta di gara, declinano la forma dell'encomio tradizionale in un climax drammatico in cui ogni discorso mette in risalto una tesi particolare: Eros come il più antico degli dèi (Fedro), il contrasto tra eros divino ed eros popolare (Pausania), l'eros come principio universale della natura (Erissimaco), l'eros come brama dell'uomo verso la sua metà perduta (Aristofane), Eros come il più giovane, il pili bello e il più eccellente degli dèi (Agatone). Infine Socrate, che non propone un suo discorso, ma riferisce quel che ha appreso dalla sacerdotessa Diotima di Mantinea, stabilendo un punto fondamentale, ma altrettanto ineluttabile: la natura carente dell'amore e dell'innamorato.
In a new translation and care, one of the most famous Platonic dialogues in which the philosopher puts everything the Greeks conceived on eros. In the Symposium it tells of a banquet organized to celebrate the victory that the poet Agathon had given in agone tragic of Lines. These, from Aristophanes to Alcibiades, Socrates turns discourses on the nature of Eros and, in an effort to outdo each other in a sort of race, accept no form of commendation in a dramatic climax that every speech emphasizes a particular thesis: Eros as the oldest of the gods (Phaedrus), the contrast between the divine and the popular eros eros (Pausanias) , eros as universal principle of nature (Etruscan and Roman drinking parties), eros as lust of man towards his half lost (Aristophanes), Eros as the youngest, the most excellent of the gods and the pili (a-K). Finally Socrates, which does not propose a his speech, but relates what he learned from the Priestess Diotima of Mantinea, establishing a fundamental point, but equally inescapable: nature lacking of love and loving it.