Sulla loquacità. Testo greco a fronte - 9788877993847

Sulla loquacità. Testo greco a fronte: La parola a sproposito, la parola "abusata", la parola senza misura: questo è il nodo concettuale al centro dell'opera di Plutarco intitolata "Sulla loquacità" (in greco "Peri adoleschias", in latino "De garrulitate"). Si tratta di una chiacchiera per così dire privata, legata all'ambito individuale, quale caratteristica personale, ma anche pubblica, spalmata in ogni luogo sociale, senza distinzione di genere, di luogo, di ceto. L'opera si presenta come un pastiche di poche pagine in cui, con toni scherzosi, irrisori e seri, si mescolano citazioni colte, richiami, consigli, inviti. E sebbene Plutarco riporti esempi tratti dal mondo greco, coevo e non, e dalla sua esperienza quotidiana, l'atmosfera che respiriamo richiama la trama esistenziale del nostro vissuto di oggi. Cosicché quel chiacchierare vano e incessante, oltre che sciocco, che l'autore biasima, anche noi lo potremmo biasimare. Il tono non è mai acido, ma paterno, tipico di colui che vuole "educare" con il sorriso e non con il cipiglio. A chi si rivolge? A tutti coloro che, in coscienza, si sentono chiamati in causa.
The word out of turn, the word "abused", the word beyond measure: this is the conceptual node at the center of Plutarch's work entitled "on talkativeness" (in Greek "Peri adoleschias", in Latin "De garrulitate"). This is a private chat so to speak, linked to individual scope, such as personal characteristic, but also public, spread in every social place, regardless of gender, place of ceto. The work is presented as a pastiche of a few pages in which, with playful tones, ridiculous and serious, mingle erudite, references, recommendations, invitations. And although Plutarch carryovers Greek world examples, contemporary or otherwise, and from his everyday experience, the atmosphere we breathe invokes the existential storyline of our lives today. So that chat room and incessant, as well as silly, the author blames, so we could blame. The tone is never sour, but paterno, typical of the man who wants to "educate" with a smile and not with the frown. Who should attend? To all those who, in good conscience, feel called into question.