Il nuovo corso - 9788889920992

Il nuovo corso: I fatti d'Ungheria sono l'evento concreto, di un'attualità ancora irrisolta e bruciante, a partire dal quale Mario Pomilio redige la "favola politica" del "Nuovo corso". L'eco della repressione sovietica, nella Budapest del 1956, non si è ancora spenta e quel titolo (che riprende alla lettera il fallimentare esperimento libertario) non poteva essere in alcun modo equivocato dai lettori dell'epoca, né suscita dubbi in quelli odierni. Eppure qualcosa che non torna c'è. A non coincidere, tra modello e racconto, non è tanto la concatenazione dei fatti, rispetto ai quali il narratore rivendica un'assoluta licenza creativa. Il paesaggio, ecco che cosa non combacia: la geografia urbana che fa da sfondo al racconto. Quella città in cui stiamo per addentrarci "potrebbe essere stata o diventare domani la nostra città". Sono le parole a fare dell'edicola di Basilio il solo vero "luogo" del romanzo. Qui, all'alba del giorno fatale che copre quasi per intero la trama, arrivano le copie del quotidiano con l'annuncio del "nuovo corso": la libertà smette di essere uno slogan e diventa qualcosa di concreto, le istituzioni cedono il passo alla spontanea aggregazione dei cittadini, perfino il Partito si scioglie, considerando ormai esaurito il proprio compito.
The events in Hungary are the concrete event, an unresolved topical and burning, in which Mario Pomilio writes the "political fairytale" of "new course". The echo of Soviet repression in 1956 Budapest, has not yet turned off and that title (which incorporates the libertarian experiment bankruptcy) could not be in any way misunderstood by readers at the time, neither raises doubts as they are today. Yet something that doesn't fit there. Not coincide, between model and narrative, is not so much the concatenation of facts, with respect to which the Narrator claims complete creative license. The landscape here is what does not fit: the urban geography that is the backdrop to the story. The city in which we are going to go "may have been or may become tomorrow our city". Are the words to make the shrine of Basil the only true "place" of the novel. Here, on the eve of the fateful day which covers almost the entire plot, arrive daily copies with the announcement of the "new course": freedom stops being a Buzzword and becomes something concrete, institutions give way to spontaneous aggregation of citizens, even the party dissolves, whereas now exhausted its task.