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L'antibarbarie. La concezione etico-politica di Gandhi e il XXI secolo. Nuova ediz. - 9788865792155
di Giuliano Pontara edito da EGA-Edizioni Gruppo Abele, 2019
Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: L'antibarbarie. La concezione etico-politica di Gandhi e il XXI secolo. Nuova ediz.
- Autore: Giuliano Pontara
- Editore: EGA-Edizioni Gruppo Abele
- Collana: Le staffette , Nr. 39
- Data di Pubblicazione: 2019
- Genere: scienza politica
- Argomenti : Gandhi Nonviolenza
- Pagine: 351
- Dimensioni mm: 207 x 0 x 23
- ISBN-10: 8865792159
- ISBN-13: 9788865792155
L'antibarbarie. La concezione etico-politica di Gandhi e il XXI secolo. Nuova ediz.: A centocinquant'anni dalla nascita del Mahatma, il pensiero di Gandhi offre ancora degli straordinari spunti di riflessione e di critica del pensiero dominante. In questa nuova edizione riveduta, aggiornata e in alcune parti ampliata, Giuliano Pontara esplora in modo scrupoloso e rigorosamente argomentato alcuni dei nodi chiave del pensiero gandhiano in riferimento a questioni fondamentali del nostro tempo: il rapporto tra etica e politica; la persistenza delle disuguaglianze sociali; la minaccia del terrorismo e dei nuovi conflitti; la nonviolenza non solo come modalità di lotta ma come progetto politico; il diritto-dovere alla disobbedienza civile e, infine, le alternative possibili a quelle tendenze naziste - come le definisce l'autore - ancora oggi largamente presenti nel mondo. «Combattere la barbarie senza diventare barbari, questo è il problema».
One hundred and fifty years after the birth of Mahatma, Gandhi's thought still offers extraordinary insights and criticism of dominant thought. In this revised, updated and in some part expanded edition, Giuliano Pontara painstakingly and rigorously argues some of the key nodes of Gandhi an emaciated thought in reference to fundamental issues of our time: the relationship between ethics and politics; the persistence of social inequalities; the threat of terrorism and new conflicts; nonviolence not only as a way of fighting but as a political project; the right-duty to civil disobedience and, finally, the possible alternatives to those Nazi tendencies - as the author defines them - still widely present in the world today. "Fighting barbarism without becoming barbarism, that is the problem."
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