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Gabriel Tarde. Sociologia, psicologia, filosofia - 9788893140492
di Prinzi S. (cur.) edito da Orthotes, 2016
- Prezzo di Copertina: € 18.00
- € 17.10
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Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: Gabriel Tarde. Sociologia, psicologia, filosofia
- Autore: Prinzi S. (cur.)
- Editore: Orthotes
- Collana: Teoria sociale , Nr. 13
- Data di Pubblicazione: 2016
- Genere: scienze sociali
- Argomento : Tarde, Gabriel
- Pagine: 206
- Curatore: Prinzi S.
- ISBN-10: 8893140497
- ISBN-13: 9788893140492
Gabriel Tarde. Sociologia, psicologia, filosofia: Nei Princìpi della filosofia dell'avvenire (1843) Feuerbach ricostruisce la genealogia dell'idealismo, mostrando il legame tra teologia e forme filosofiche sostenuto già nelle Tesi provvisorie per una riforma della filosofia. Tuttavia non si ferma ad una lettura, pur geniale, della storia della filosofia, ma prospetta una nuova soluzione del problema ontologico che eviti il vuoto di soggetto in cui incorre la logica di Hegel: l'essere non è solo pensato ma esperito come altro rispetto al pensiero. Feuerbach propone una nozione positiva della sensibilità, uno sguardo rinnovato che pone la causa del desiderio umano nel campo del visibile. Andare oltre Hegel non significa infatti recuperare il concetto romantico di sentimento, ma riconoscere la positività del reale. Nei Princìpi Feuerbach si interroga sugli effetti a lungo termine della verità. Il destinatario di questo manifesto filosofico non è l'uditorio universitario ma l'umanità futura. Qui l'universalità emerge come piano dell'intersoggettività. Solo dopo aver destituito l'Assoluto come soggetto, l'uomo incontra l'altro come simile: finito nella sua esistenza corporea, ma infinito nel genere in quanto umanità.
In the Principles of the philosophy of the future (1843) Feuerbach reconstructs the genealogy of idealism, showing the link between theology and philosophical forms already supported in provisional Theses for a reform of philosophy. However it doesn't stop for a reading, while brilliant, in the history of philosophy, but promises a new ontological problem solution which avoids the topic vacuum in which Hegel's logic: the being incurred is not only thought but exhausted come more than thought. Feuerbach offers a positive notion of sensitivity, a look renewed laying the cause of human desire in the visible range. Go beyond Hegel does not mean indeed recover the romantic concept of sentiment, but recognize the positivity of reality. In Principles Feuerbach is wondering about the long term effects of truth. The recipient of this philosophical manifesto is not the University audience but the mankind of the future. Here the universality emerges as plane of intersubjectivity. Only after you have removed the absolute as subject, the man meets the other as similar body, but infinite in his life: finished in the genre in that site.
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