Segni come parole. Il linguaggio perduto - 9788880686453

Segni come parole. Il linguaggio perduto: Nell'ambito delle diverse culture preistoriche e protostoriche che hanno prodotto cultura figurativa, gli iconogrammi e ideogrammi condivisi dalla comunità culturale o dal gruppo sociale erano di tipo convenzionale, cioè di comune conoscenza ed uso e al contempo analogici, cioè capaci di evocare relazioni tra il concetto, l'oggetto concreto, l'evento, il mito e la loro rappresentazione. Le opere incise, scolpite, intagliate, plasmate, graffite e dipinte scoperte oramai in tutto il mondo e oggetto in questi ultimi cento anni di analisi - sovente da noi erroneamente definite artistiche -in realtà, per coloro che le hanno realizzate, sono "storia sacra" e meta-linguaggio. I segni, che forse per comodità spesso definiamo simboli, sono infiniti e sono il frutto della sottigliezza metafisica del linguaggio e della sua struttura articolata. Ma i simboli non sono dei semplici "segni" in quanto quei "segni" sono significanti di significati, cioè sono la materializzazione grafica di concetti, idee, sentimenti, emozioni, conoscenze, concezioni del mondo materiale e soprannaturale, sintesi grafica di storie umane, di eroi, di miti e di dei, quindi sono carichi di contenuti che in genere ci sfuggono in quanto espressioni linguistiche di comunicazione di culture molto lontane dalla nostra e delle quali non conosciamo più i codici di lettura.
Under the various prehistoric and Protohistoric cultures that produced figurative culture, the iconogrammi and cultural community or social group shared by ideograms were conventional, that is common knowledge and use and at the same time, that is capable of evoking the concept relationships, the concrete object, event, myth and their representation. The works recorded, carved, painted and carved, moulded, graphite discoveries now worldwide and object in these last hundred years of analysis-we often mistakenly defined artistic-in fact, for those who have made, are "sacred history" and meta-language. The signs, which perhaps for convenience often define symbols, are endless and are the result of the metaphysical subtlety of language and its structure. But symbols are not simply "signs" as those "signs" are signifiers of meaning, namely the materialization of graphics concepts, ideas, feelings, emotions, knowledge, conceptions of the material world and supernatural, summary graphic of human stories, heroes, myths and gods, then have loads of content that normally escape us as linguistic expressions of communication of cultures far removed from ours and most of them do not know the codes of reading.