Commento al «Cratilo» di Platone. Testo greco a fronte - 9788845283826

Commento al «Cratilo» di Platone. Testo greco a fronte: Il "Commento al Cratilo" di Proclo è una raccolta di appunti o di estratti (probabilmente di un allievo) dalle lezioni che il filosofo neoplatonico tenne su questo articolato e complesso dialogo di Platone. Si tratta di un testo significativo per comprendere la concezione tardo-neoplatonica relativa alla natura dei nomi e del linguaggio nel suo insieme. In esso s'intrecciano considerazioni di vario genere, di carattere non solo "linguistico" e "etimologico", ma anche e soprattutto concezioni teologiche desunte dall'interpretazione dei teonimi. La riflessione sulla natura della realtà divina, nelle sue diverse articolazioni, è strettamente connessa in questo commentario a una ripresa e rielaborazione di arcaiche concezioni mitico-sacrali sulla natura dei nomi divini, cui fa eco un'ampia serie di riferimenti a quella particolare forma di "magia filosofica" nota come teurgia. In questo testo, la riflessione di natura logico-razionale sul linguaggio viene così a fondersi, in modo affascinante e suggestivo, con prospettive di matrice magica e mistica, anche attraverso una fitta serie di citazioni e rimandi agli oscuri versi degli "Oracoli Caldaici", considerati come il prodotto della diretta comunicazione divina.
Proclo's "Comment to Cratilo" is a collection of notes or excerpts (probably of a pupil) from the lessons that the neoplatonic philosopher gave about this articulated and complex dialogue of Plato. It is a significant text to understand the late-neoplatonic conception of the nature of names and language as a whole. It interweaves considerations of various kinds, of a character not only "linguistic" and "etymological", but also and above all theological conceptions derived from the interpretation of thetheons. The reflection on the nature of divine reality, in its different joints, is closely linked in this commentary to a resumption and reworking of archaic mythical-sacral conceptions about the nature of divine names, which echoes a wide range of references to that particular form of "philosophical magic" known as theeurgy. In this text, the reflection of a logical-rational nature on language comes to merge, in a fascinating and evocative way, with perspectives of magical and mystical matrix, also through a dense series of quotations and reference to the dark verses of the "Oracles "I think it's a very sad day for the people of Northern European States," he said.