A difesa dell'Università. (De Academiis in Lutherum, 1532) - 9788861293786

A difesa dell'Università. (De Academiis in Lutherum, 1532): Pubblicato nel 1532 dal teologo della Sorbona Jérôme de Hangest, il "De Academiis in Lutherum" ci introduce nel vivo di un dibattito culturale dai molteplici risvolti. Accanto ad alcune tesi del riformatore sassone, lo Hangest confuta infatti sistematicamente pur senza mai nominarlo lo scritto di Cornelio Agrippa di Nettesheim "De incertitudine et vanitate scientiarum et artium", stampato ad Anversa nel 1530 e condannato l'anno successivo dalla facoltà teologica parigina. In quegli stessi anni (1530) viene istituito a Parigi il Collège Royal, in cui filologi sottratti al controllo della facoltà teologica tengono pubbliche lezioni sul testo ebraico e greco della Bibbia. Il De Academiis si presenta così come una difesa a tutto campo della teologia universitaria non solo contro l'eresia luterana, ma anche di fronte alla teologia d'ispirazione umanistica e ad una serie di iniziative variamente collegate al nome di Erasmo da Rotterdam. Di questa operetta polemica, che sino ad oggi non è stata oggetto di specifica attenzione, viene qui offerta la traduzione italiana di Riccardo Quinto, con un suo saggio introduttivo e un ricco apparato di note.
Published in 1532 by the theologian of the Sorbonne J??r??me de Hangest, "De Academiis in Lutherum" introduces us to the heart of a cultural debate with many implications. Next to some thesis of Saxon, the reformer Hangest refutes systematically without ever naming the writings of Cornelius Agrippa of Nettesheim "De incertitudine et vanitate scientiarum et artium", printed at Antwerp in 1530 and sentenced the following year by the Theological Faculty of Paris. In those same years (1530) is established in Paris the Coll??ge Royal, where public control of the theological faculty held philologists subtracted lectures on Bible Hebrew and Greek text. The De Academiis presents itself as a defense in all academic fields of theology not only against the Lutheran heresy, but even in the face of the humanistic theology of inspiration and a series of initiatives variously connected with the name of Erasmus. This operetta controversy, which so far has not been the subject of specific attention, is here offered the Italian translation by Riccardo Fifth, with an introductory essay and a rich array of notes.