Cristianesimo dell'inizio e della fine - 9788845928741

Cristianesimo dell'inizio e della fine: La parola profetica ed escatologica è perduta da secoli: la perdita del linguaggio è la perdita dei contenuti, che, attraverso le diverse trascrizioni, si diluiscono, diventano ambigui e infine vengono abbandonati. Eppure il linguaggio della immemorabile religione apocalittica e messianica non è mai morto del tutto e le sue varie reviviscenze segnano dei risvegli parziali e contraddittori nella storia. Ciò che questa parola dell'inizio e della fine può esprimere non è misurabile solo con i metri culturali di cui dispone l'attuale civiltà. Altra è la dimensione a cui quella parola si riferisce, e in essa vuole porsi questo libro. È una dimensione che esige risposte estreme e perentorie, perciò forse inudibili: come è inudibile tutto ciò che non è fondato sul già acquisito, sul conforme, in definitiva sulla permanenza della situazione data. Ma i significati necessari stanno al di là di quella accettazione passiva che è, ai nostri giorni, la cultura. In tre parti distinte di un unico discorso vengono qui considerati i segni sparsi delle cose perdute eppure cercate nel mondo contemporaneo: il nucleo essenziale del messaggio di Gesù attraverso un commento delle parole che gli vengono attribuite dal primo dei Vangeli, quello di Marco; la vicenda percorsa dall'attesa del "regno di Dio" nelle metamorfosi profane subite lungo i venti secoli della sua storia; la situazione paradossale del presente, dove riecheggiano, contraffatte, esperienze antiche e incancellabili.
The prophetic and eschatological word was lost for centuries: language loss is the loss of content, which, through the different transcripts, dilute, they become ambiguous and are eventually abandoned. Yet the language of immemorial and messianic apocalyptic religion never died completely and its various reviviscenze mark of partial and contradictory revivals in history. What this word beginnings and endings can express cannot be measured only with cultural meters at the current civilization. The other is the size to which the word refers, and it wants to be this book. And a dimension that requires extreme responses, so perhaps the peremptory: how is inaudible inaudible everything that is not founded on already acquired, on compliance, ultimately on the permanence of the given situation. But the meanings are needed beyond that passive acceptance that is, nowadays, culture. In three separate parts of a single speech are considered here scattered signs of lost things and yet you seek in the contemporary world: the essential core of the message of Jesus through a comment of the words attributed to him by the first of the Gospels, Marco; the story traveled from waiting for the "Kingdom of God" in the metamorphoses undergone long secular twenty centuries of its history; the paradoxical situation of the present, where ECHO, counterfeit, old and unforgettable experiences.