Il terzo pilastro. La comunità dimenticata da stato e mercati - 9788883502736

Il terzo pilastro. La comunità dimenticata da stato e mercati: "Il terzo pilastro" traccia un quadro di ampio respiro che ci aiuta a capire come le tre colonne portanti della società (lo Stato, i mercati, la comunità in cui viviamo) interagiscano fra loro, perché le cose stanno iniziando a guastarsi e come possiamo tornare a una situazione più stabile e sicura. Gli economisti limitano troppo spesso il loro campo di riflessione al rapporto fra Stato e mercati, lasciando ad altri le sfuggenti questioni sociali - un atteggiamento non solo miope ma anche pericoloso. Tutta l'economia in realtà è socioeconomia: i mercati sono inseriti in una rete di rapporti umani, di norme e di valori, e Rajan mostra come nel corso della Storia il passaggio a una nuova fase tecnologica abbia sempre strappato il mercato dalle vecchie reti, suscitando quelle violente reazioni che oggi definiamo populismo. Ogni volta si perviene a un nuovo equilibrio, ma il processo può essere violento e caotico, soprattutto se svolto nel modo sbagliato, come sta accadendo oggi. A mano a mano che i mercati crescono, crescono anche gli Stati, concentrando il potere economico e politico in hub centrali che.prosperano condannando la periferia alla decomposizione, metaforica e letterale. Rajan offre un'alternativa, un modo per ripensare il rapporto fra mercato e società civile, e si esprime a favore di uno spostamento dell'enfasi verso il rafforzamento del potere e della vitalità delle comunità locali come antidoto alla disperazione e al malcontento crescenti. La tesi di Rajan - che pure non è un conservatore dogmatico - suonerà provocatoria: a meno che la base non assuma il contr
"The third pillar" traces a broad picture that helps us to understand how the three pillars of society (the State, the markets, the community in which we live) interact with each other, because things are starting to fail and how we can return to a More stable and safe situation. Economists too often limit their field of reflection to the relationship between state and markets, leaving others with elusive social issues-an attitude not only shortsighted but also dangerous. The whole economy is actually socio-economic: the markets are inserted into a network of human relationships, norms and values, and Rajan shows how throughout history the transition to a new technological phase has always torn the market from the old networks, arouding Those violent reactions that we now call populism. Every time you get to a new balance, but the process can be violent and chaotic, especially if played the wrong way, as is happening today. As the markets grow, the states also grow, concentrating economic and political power in central hubs. They thrive by condemning the periphery to decomposition, metaphorical and literal. Rajan offers an alternative, a way to rethink the relationship between market and civil society, and expresses itself in favor of a shift in emphasis towards strengthening the power and vitality of local communities as an antidote to despair and discontent Growing. The thesis of Rajan-which also is not a conservative dogmatic-will sound provocative: unless the basis assumes the CONTR