Il destino delle immagini - 9788881014514

Il destino delle immagini: "Uno dei segni di ciò che si è chiamato modernità è stato il superamento della grande tradizione dell'estetica classica, che, a partire da Aristotele, è nata e si è sviluppata sotto il segno delle "poetiche". Questa tradizione ha definito un "regime mimetico" dell'arte1, fondato sul rapporto fra costruzione dell'intreccio, mythos, e azione, praxis, il primo essendo pensabile proprio come mímesis praxeos. Il regime mimetico dell'arte ha contrassegnato tutta l'estetica classica perché fondato su una concezione della forma come principio attivo da applicare alla passività della materia. Questo modello classico dell'attività dell'idea (e della sua dicibilità), e della ricettività della materia (e della sua visibilità), ha avuto diverse "riprese" in questo secolo, anche da parte di filosofi che si sono occupati occasionalmente di cinema. Tra gli altri, è sufficiente pensare alla ripresa di Aristotele operata da Galvano della Volpe nel Verosimile filmico, incentrata sulla "discorsività" delle immagini, o alla matrice platonica della concezione di Alain Badiou del cinema come "luogo" di "visitazione" dell'idea". (da "Il regime estetico delle immagini" di Roberto De Gaetano).
"One of the signs of what it called modernity was overcoming the great tradition of classical aesthetics, which, starting from Aristotle, was born and developed under the sign of" Poetics ". This tradition has established a "camouflage scheme" of arte1, founded on the relationship between construction of the plot, mythos, and action, praxis, the first being a thinkable just like m??mesis non Previsti. The Mimetic regime of art has marked all the classical aesthetics because based on a concept of form as an active ingredient to be applied to liabilities of matter. This classic model of the idea (and its dicibilit??), and the receptivity of matter (and its visibility), had several "shooting" in this century, even by philosophers who have dealt with occasionally about movies. Among others, just think about the revival of Aristotle by Galvano della Volpe in Plausible film, focused on the "discoursivity" of the images, or the Platonic conception of Alain Badiou of cinema as "place" of "visitation" of the idea ". (from "The aesthetic scheme of images of Robert Dahl).