Fare umanità. I drammi dell'antropo-poiesi - 9788858107492

Fare umanità. I drammi dell'antropo-poiesi: La specie umana non è l'unica specie culturale. E però la specie più culturale: l'uomo non solo produce cultura, ma è esso stesso un prodotto culturale. Questi sono i presupposti bio-antropologici della teoria dell'antropo-poiesi, cioè della fabbricazione sociale degli esseri umani. Dopo avere distinto un'antropo-poiesi che ci modella in ogni istante, con i gesti minuti della vita quotidiana, e una antropo-poiesi programmata e consapevole, Remotti si sofferma sulla grande varietà degli interventi estetici sul corpo, una ricerca quasi ossessiva della bellezza, persino in contrasto con la funzionalità fisiologica e anatomica dell'organismo umano. Anche in questo modo, l'autore intende sottolineare le implicazioni drammatiche dell'antropo-poiesi: se infatti gli esseri umani sono da un lato condannati a fare umanità, dall'altro i loro modelli sono nulla più che invenzioni culturali, dunque instabili, revocabili, discutibili. Non riconoscere questa precarietà, ovvero presumere di possedere le chiavi risolutive e permanenti dell'antropo-poiesi, ha generato il 'furor' antropo-poietico e con esso le maggiori tragedie.
The human species is not the only cultural species. And though the most cultural species: man not only produces culture, but is itself a cultural product. These are the bio-anthropological assumptions of the theory of anthropo-POIESIS, i.e. the social fabrication of humans. After distinguished an anthropo-POIESIS that shapes us in every moment, with gestures minutes of daily life, and a planned and conscious, anthropo-POIESIS Remotti dwells upon the wide variety of aesthetic procedures on the body, an almost obsessive search for beauty, even in contrast to the physiological and anatomical features of the human organism. Even so, the author intends to highlight the dramatic implications of anthropo-POIESIS: if indeed humans are on one side doomed to make humanity, on the other, their models are nothing more than cultural inventions, so unstable, revocable, controversial. Not recognizing this insecurity, which is presumed to own the decisive and permanent keys of anthropo-POIESIS, created the ' fury ' anthropo-poietico and with it the greatest tragedies.