Studi sui «Fedeli d'Amore» - 9788874351251

Studi sui «Fedeli d'Amore»: Con gli Studi sui "Fedeli d'Amore" qui riuniti in un solo volume, Alfonso Ricolfi si inserisce nel solco esegetico tracciato da Giovanni Pascoli prima e Luigi Valli poi. L'analisi dantesca del Ricolfi, però, si discosta da quelle dei suoi predecessori poichè a questo studioso pare estremistica la tesi secondo la quale le donne cantate dai poeti del Dolce Stil Novo non sarebbero reali, ma allegorie della Sapienza, e il gergo amoroso da loro utilizzato corrisponderebbe esclusivamente al gergo della setta dei Fedeli d'Amore. Ricolfi sostiene che una cosa non esclude l'altra, e che donne reali sono davvero esistite, così come i termini gergali che ricorrono nei versi sono veramente inerenti a un discorso amoroso. Nella prima parte degli Studi l'autore risale "alla sorgente tra i castelli feudali di Francia", là dove non giunse neppure la perlustrazione del Valli, documentando la natura delle corti d'Amore provenzali, per poi illustrare sotto una nuova luce due figure allegoriche dei Documenti d'Amore di Francesco da Barberino e segnalando alcuni echi e certi riflessi della letteratura franco-provenzale sui "fedeli" d'Italia La seconda parte, invece è una serie di analisi a tutto campo sul linguaggio della lirica duecentesca, sui simboli, le allegorie, le metafore che costituiscono il tessuto di questo nostro patrimonio letterario.
With studies of "Faithful" gathered here in one volume, Alfonso Ricolfi fits into Exegetical rut traced by Giovanni Pascoli before and Luigi Valleys then. Dante's analysis of Ricolfi, however, differs from those of his predecessors as this scholar seems extreme the argument that women sung by poets of the Dolce Stil Novo are not real, but allegories of wisdom, and loving jargon from their use would correspond exclusively to the jargon of the sect of Faithful love. Ricolfi argues that one thing does not exclude the other, and that real women are really existed, as well as the jargon that recur in the verses are really about a loving speech. In the first part of the studies the author goes back "to the source between the feudal castles of France", where it arrived even patrolling the Valleys, documenting the nature of the courts of love in a new light, before covering two allegorical figures of documents d'amore by Francesco da Barberino and reporting some echoes and certain reflections of franco-Proven??al literature on the "faithful" of Italy the second part instead is a series of full-field analysis on the language of Opera 1200s on symbols, allegories, metaphors that make up the fabric of our literary heritage.