La persistenza dell'istinto. Pulsioni vitali dell'esistenza - 9788846719829

La persistenza dell'istinto. Pulsioni vitali dell'esistenza: "Siamo eredi di una civiltà", scrive Remo Bodei ad introduzione di questo volume, "in cui la repressione degli istinti e il precetto di elevarsi al di sopra di essi verso la ragione o le vette spirituali dell'anima ha creato l'infelicità di molte generazioni ed ha, nello stesso tempo, giustificato l'autoritarismo [...]. Occorre liberare l'io dalla barriera che lo ha per millenni separato dal mondo, costringendolo all'isolamento in un 'plumbeo disagio' e facendo in lui deperire la 'nostalgia del deserto', il desiderio della libertà". Il compito inaggirabile di questo lavoro è pertanto quello di mostrare come nel contesto di una dimensione estetica matura, il libero sviluppo degli istinti affermativi, raffinati o spiritualizzati, al di là delle istituzioni del principio di prestazione, non riattiverebbe semplicemente, come sostiene Freud, fasi precivili e infantili, ma trasformerebbe il contenuto pervertito di queste fasi. L'oltreuomo di Nietzsche, che sperimenta sempre nuove versioni di se stesso secondo un'etica della responsabilità, non è che questo spontaneo sviluppo di possibilità rese tra loro compatibili.
"We are the gods of a civilization," writes Remo Bodei in introducing this volume, "in which the repression of instincts and the precept of rising above above them towards reason or the spiritual peaks of the soul created the unhappiness of many generations and has, at the same time, justified authoritarianism [...]. It is necessary to free the eme from the barrier that has it to millennia separated from the world, forcing him to isolation in a 'plumbeo uneasiness' and making him perify the 'nostalgia of the desert', the desire freedom." The task of this work is therefore to show how in the context of a mature aesthetic dimension, the free development of affirmative instincts, refined or spiritualized, beyond institutions of the principle of performance, would not reactivate simply, as Freud argues, precivil and childish phases, but would transform the perverted content of these stages. The overman of Nietzsche, who always experiences new versions of himself according to an ethic responsibility, is but this spontaneous development of possibilities made compatible with each other.