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L'islam in Cina. Dalle origini alla Repubblica popolare - 9788864434049
di Francesca Rosati edito da L'Asino d'Oro, 2017
- Prezzo di Copertina: € 23.00
- € 21.85
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Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: L'islam in Cina. Dalle origini alla Repubblica popolare
- Autore: Francesca Rosati
- Editore: L'Asino d'Oro
- Collana: Le gerle , Nr. 22
- Data di Pubblicazione: 2017
- Genere: STORIA D'ASIA
- Argomenti : Islam-Storia Cina-Storia
- Pagine: 292
- ISBN-10: 8864434046
- ISBN-13: 9788864434049
L'islam in Cina. Dalle origini alla Repubblica popolare: Questa è una storia tutta da raccontare, l'Islam penetrò in Cina già due secoli dopo la morte di Maometto, attraverso i percorsi terrestri e marittimi della Via della Seta, articolandosi in una pluralità di tradizioni locali. Il contributo scientifico e intellettuale dei musulmani trovò il plauso degli imperatori, divenendo parte del patrimonio culturale cinese, a testimonianza della compiuta trasformazione dei devoti di Allah da 'ospiti stranieri' a 'cinesi musulmani' - Hui. Nel Celeste Impero, il dialogo tra Islam e confucianesimo raggiunse sublimi livelli di sintesi filosofica nell'opera dei letterati dello "Han Kitab"; mentre il misticismo musulmano della tradizione arabo-persiana predilesse il linguaggio simbolico del taoismo e del buddismo. Se al tramonto dell'impero il confronto tra musulmani e governo fu spesso violento, nei primi anni della Repubblica, il fervore patriottico degli Hui animò il dibattito sulla costruzione della nazione, gettando le basi teoriche della suddivisione della "'umtnah" cinese in 'minoranze etniche', affermatasi con Mao Zedong. Oggi, il rapporto tra le comunità islamiche e il regime comunista è percepito in Occidente nei termini di un confronto violento. Tuttavia, la vicenda dell'Islam nella Cina contemporanea è soprattutto il frutto di delicati processi di negoziazione, nello sforzo di conciliare la fede nel messaggio coranico con quella nel socialismo cinese.
This is a whole story to tell, Islam entered China two centuries after Muhammad's death, through the land and sea routes of the Silk Road, divided into a plurality of local traditions. The scientific and intellectual contribution of Muslims found the acclaim of the emperors, and became part of the Chinese cultural heritage, reflecting the complete transformation of the devotees of Allah by ' foreigners ' to ' Chinese Muslims '-Hui. In the Celestial Empire, dialogue between Islam and Confucianism philosophical synthesis levels reached sublime in the works of writers of "Han Kitab"; While the traditional Arabic-Persian Muslim mysticism was so attached to the symbolic language of Taoism and Buddhism. If the decline of the Empire the confrontation between Muslims and Government was often violent, in the early years of the Republic, the patriotic fervor of Hui he animated the debate on nation-building, laying the theoretical bases of the subdivision of "' umtnah" of China's ethnic minorities ', established with Mao Zedong. Today, the relationship between Islamic communities and the Communist regime is perceived in the West in terms of a violent confrontation. However, the story of Islam in contemporary China is mainly the result of delicate negotiation processes, in an effort to reconcile her faith in the Koranic message with that in Chinese socialism.
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