Alle origini della società delle nazioni. La pacificazione internazionale fra idea d'Europa e cosmopolitismo - 9788838243998

Alle origini della società delle nazioni. La pacificazione internazionale fra idea d'Europa e cosmopolitismo: Negli anni in cui in Europa orientale divampava la guerra dei Trent'anni, in Francia era vivace il dibattito circa l'intervento nel nuovo conflitto. In questo contesto l'utopia pacifista di Crucé si colloca fra chi sosteneva, in accordo con la politica di corte, la necessità che il paese già dilaniato dalle guerre di religione rimanesse neutrale. Nel Nouveau Cynée, egli non si limita però a tessere l'elogio della pace. Struttura per la prima volta un'organizzazione delle relazioni internazionali alternativa alla tradizionale, comprendente anche potenze extra-europee. In essa, Crucé immagina di poter discutere le controversie insorte fra Stati, tramite il ricorso ad una corte di arbitrato permanente avente sede a Venezia. Egli era a favore della libertà commerciale, al fine di creare un vincolo fra i diversi contesti nazionali e sosteneva la tolleranza religiosa, per porre definitivamente fine all'era dei conflitti 'religionis causa'. Tale progetto viene in parte ripreso dal Duca di Sully nel suo "Grand Dessein", attribuito dall'autore ad Enrico IV. In esso, viene meno la spinta universalistica cruceana e l'autore si limita a tratteggiare un nuovo ordine politico europeo, fondato sull'equilibrio della potenza e fra le tre principali confessioni religiose, con l'intento di mantenere la pace. In Sully è ancora vivo il mito della crociata. Negli stessi anni a Parigi il grande giurista olandese Ugo Grazio scrive il "De iure belli ac pacis", con l'intento affermato nei Prolegomena di porre le basi per la limitazione del ricorso alla guerra. Si sviluppa nel testo graziano in termi
In years when the thirty years ' war broke out in Eastern Europe, in France was lively debate about intervention in new conflict. In this context the pacifist utopia of Cruc?? is among those who claimed, in accordance with the policy of the Court, the need for the country already torn apart by wars of religion remained neutral. In the Nouveau Cyn??e, he is not limited, however, to weave the praise of peace. Structure for the first time an alternative to the traditional international relations organization, including non-European powers. In it, Cruc?? imagine being able to discuss the disputes between States, through the use of a Permanent Court of arbitration based in Venice. He was in favour of commercial freedom in order to create a link between the different national contexts and supported religious tolerance, to put a definitive end to the era of conflicts ' religionis cause '. This project is partly taken over by the Duke of Sully in his "Grand Dessein", attributed by the author to Henry IV. In it, there is no boost universalist cruceana and the author merely outlining a new European political order, founded on the balance of power among the three main religious denominations, with the intention of keeping the peace. At Sully's alive the myth of the crusade. In the same year in Paris the great Dutch jurist Hugh Garvey writes the "De jure belli ac pacis", with the intention stated in Prolegomena to lay the groundwork for limiting the recourse to war. Develops in the text Gardner in terms