L'eguaglianza è nell'inizio e nella fine - 9788892303164

L'eguaglianza è nell'inizio e nella fine: L'eguaglianza, che la Costituzione riconosce davanti alla legge, può essere anche reale? In democrazia le ricchezze devono essere distribuite tra tutti i cittadini? Platone, Aristotele, Cicerone ritenevano che l'eguaglianza per legge degli ineguali provoca la diseguaglianza, perciò è giusta "l'eguaglianza proporzionale" secondo il merito. Rousseau, invece, era di avviso contrario, come anche Montesquieu, il quale sosteneva che in democrazia l'eguaglianza dovrebbe essere reale. L'autore intende dimostrare che la "legge" dovrebbe eliminare dalla società civile l'ineguaglianza preesistente nella società naturale; inoltre, che in virtù delle leggi della fisica classica, della relatività e della meccanica quantistica, si può sostenere che l'eguaglianza naturale è sia nell'inizio che nella fine di tutte le cose esistenti nell'universo (uomini inclusi, soggetti alla stessa trasformazione e fine del ciclo). L'eguaglianza giuridica, quindi, deve coincidere con quella politica e reale.
Equality, the Constitution recognizes in the eyes of the law, can also be real? In democracy the wealth should be distributed among all citizens? Plato, Aristotle, Cicero believed that equality for unequal law causes inequality, so it's just "the equality proportional" credit. Rousseau was opposed, as well as warning Montesquieu, who argued that in a democracy the equality should be real. The author aims to show that the "law" should eliminate pre-existing inequality in society by civil society; also, that under the laws of classical physics, relativity and quantum mechanics, it can be argued that equality is both the beginning and the end of all things that exist in the universe (men included, subject to the same processing and end of cycle). Legal equality, therefore, must coincide with the political and real.