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Rousseau. Il paradosso del porcospino - 9788891751508
di Dario Sacchi edito da Franco Angeli, 2017
Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: Rousseau. Il paradosso del porcospino
- Autore: Dario Sacchi
- Editore: Franco Angeli
- Collana: Filosofia. Etica e filosofia della persona , Nr. 7
- Data di Pubblicazione: 2017
- Genere: FILOSOFIA OCCIDENTALE MODERNA
- Argomenti : Rousseau, Jean Jacques
- Pagine: 144
- ISBN-10: 8891751502
- ISBN-13: 9788891751508
Rousseau. Il paradosso del porcospino: Questa rilettura della filosofia politica di Rousseau si propone di mostrare che il pensatore ginevrino, lungi dall'essere, come tanto spesso si è voluto e tuttora si vuole sostenere, il vero ispiratore delle correnti anti-liberali e antiindividualistiche - in definitiva, totalitarie - che hanno sovente accompagnato e funestato gli ultimi due secoli e mezzo di storia politica e culturale dell'Occidente, è in realtà un liberale e un individualista autentico. Certo, per alcuni versi eretico; ma le sue eresie, comunque più apparenti che reali, gli sono servite per affermare un liberalismo e un individualismo tutto sommato più coerente e più vero di quello di quasi tutti i suoi critici. Che per giunta hanno saputo raramente presentare la prospettiva liberale come qualcosa di più e di meglio che una mera opzione, in quanto tale priva di un solido fondamento filosofico e perciò, in ultima istanza, disarmata di fronte alle opzioni avversarie: laddove proprio nelle pagine rousseauiane è dato rinvenire la fondazione ontologicamente più radicale e più rigorosa che la modernità occidentale abbia saputo dare del liberalismo come posizione politica basata sul primato dell'individuo - naturalmente di ogni individuo - nei confronti della società e dello Stato.
This reinterpretation of Rousseau's political philosophy aims to show that the thinker from Geneva, far from being, as so often it is wanted and still wants to argue, the real INSPIRER of anti-totalitarian-liberal and antiindividualistiche-ultimately, who often accompanied and marred the last two and a half centuries of political and cultural history of the Western world, is actually a liberal and an individualist. Sure, in some ways a heretic; but his heresies, however more apparent than real, have served to establish a more coherent overall liberalism and individualism and more true than that of almost all his critics. That they knew how rarely present the liberal perspective as something more and better than a mere option because it lacks a solid philosophical foundation and therefore, ultimately, laid up in front of the opposing options: If your rousseauiane pages is to find the most radical and most rigorous that ontologically Foundation Western modernity have been able to give of liberalism as a political position based on the primacy of the individual-of course everyone-toward society and the State.
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