Sguardi su dante da oriente (2016). Vol. 9: Sguardi su dante da oriente - 9788862747868

Sguardi su dante da oriente (2016). Vol. 9: Sguardi su dante da oriente: "Circa trent'anni fa nel 1991 usciva la prima versione italiana de 'Il libro della Scala', tratta da una versione latina medievale di un perduto originale arabo. Si trattava di un testo sul 'mi'râj' o ascensione celeste di Maometto ben noto almeno dagli anni '20, essendo stato discusso in un'opera pionieristica di 'Miguel Asín Palacios' dall'eloquente titolo 'La escatologia musulmana en la Divina Comedia' uscita nel 1919. Quarant'anni più tardi nel 1949 uscivano quasi contemporaneamente due notevoli studi di Enrico Cerulli e José Muñoz Sendino che ne riprendevano e ne discutevano - giungendo a opposte conclusioni - gli assunti fondamentali. Carlo Ossola nel 1994 avrebbe curato la prima traduzione italiana della ricerca dell'Asín Palacios ponendo termine all'incredibile ritardo del mondo accademico italiano nel prendere atto della 'svolta' che l'Asín aveva impresso a questo tipo di ricerche. A prescindere infatti dalla bontà delle sue assai controverse conclusioni, che divisero il mondo accademico italiano e europeo, l'opera dell'Asín Palacios segna davvero una svolta negli studi dantistici."
"About thirty years ago in 1991 the first Italian version of 'The Book of La Scala' was released, taken from a medieval Latin version of a lost Original Arabic. It was a text on the 'mi'r?j' or celestial ascension of Muhammad well known at least from the 1920s, having been discussed in a pioneering work of 'Miguel Asin Palacios' from the eloquent title 'Muslim eschatology en la Divine Comedia' released in 1919. Forty years later, in 1949, two remarkable studies by Enrico Cerulli and José Muoz Sendino came out almost simultaneously, and they took up and discussed - coming to opposite conclusions - the fundamental assumptions. Carlo Ossola in 1994 would have edited the first Italian translation of the research of Asan Palacios, ending the incredible delay of the Italian academic world in taking note of the 'turn' that the Ason had imprinted on this type of research. Regardless of the goodness of his highly controversial conclusions, which divided Italian and European academia, the work of Asan Palacios really marks a turning point in dantistic studies."