La nazione nella tradizione Millat nelle riviste degli «Ulamà» di Tashkent (1917-18) - 9788862271677

La nazione nella tradizione Millat nelle riviste degli «Ulamà» di Tashkent (1917-18): C'è un generale consenso tra gli storici d'oggi circa l'idea che, all'inizio del Novecento, il Turkestan russo testimoniò lo sviluppo di un ambiente intellettuale musulmano riformista, detto 'jadid'. Oltre ai ben noti progetti di ammodernamento dei curricula di maktab e madrasa di Ismail Bey Gasprinskij, pare che tale milieu avesse mutuato nozioni caratteristiche della moderna cultura occidentale quali 'progresso' e 'nazione'. Benché sia ancora in parte oscuro come queste siano state recepite, rielaborate e diffuse, pochi significativi approfondimenti sono stati dedicati alla produzione intellettuale musulmana centrasiatica a cavallo della dissoluzione dell'impero russo e della costruzione dell'Unione Sovietica. Da questa ultima considerazione discende l'obiettivo di questo studio: esaminare la coscienza identitaria dei musulmani del Turkestan dopo la conquista russa all'interno della produzione pubblicistica in lingue autoctone. Quotidiani e periodici costituiscono infatti una fonte privilegiata per studiare l'elaborazione delle rappresentazioni identitarie collettive dei diversi ambienti intellettuali musulmani locali, visto che tale letteratura occupò un ruolo dominante nel panorama editoriale dei musulmani dell'impero russo. Per esplorare in modo sistematico la concezione identitaria dei musulmani all'interno del contesto della letteratura pubblicistica si è deciso di circoscrivere questo studio ad un campione di tre riviste, pubblicate a Tashkent fra il 1917 e il 1918.
There is a general consensus among historians today about the idea that, in the early 1900s, Russian Turkestan testified the reformist Muslim intellectual environment development, said ' jadid '. In addition to the well known projects of modernization of curricula of maktab and Madrasah Ismail Bey Gasprinskij, apparently this milieu had borrowed concepts characteristics of modern Western culture such as ' progress ' and ' country '. Although it is still partly obscure as these have been transposed, elaborated and disseminated, few significant insights have been devoted to the intellectual production of the dissolution of the Russian Empire Muslim Central Asian music on horseback and the building-up of the Soviet Union. From this last point follows the objective of this study: examine the consciousness of identity of Muslims of Turkestan after the Russian conquest within the production publications in indigenous languages. Newspapers and magazines are a preferred source for studying the development of collective identity representations of different environments local Muslim intellectuals, since this literature occupied a dominant role in the publishing industry of the Muslims of the Russian Empire. To explore systematically the conception of identity of Muslims within the context of literary journalism has decided to limit this study a sample of three magazines, published in Tashkent between 1917 and 1918.