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Il volto dell'uomo. Saggio di antropologia trinitaria. Vol. 2: La risposta e le domande - 9788821560293
di Edoardo Scognamiglio edito da San Paolo Edizioni, 2008
Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: Il volto dell'uomo. Saggio di antropologia trinitaria. Vol. 2: La risposta e le domande
- Sottotitolo: La risposta e le domande
- Autore: Edoardo Scognamiglio
- Editore: San Paolo Edizioni
- Collana: Universo teologia , Nr. 86
- Data di Pubblicazione: 2008
- Genere: teologia cristiana
- Pagine: 472
- Volume: 2
- ISBN-10: 8821560295
- ISBN-13: 9788821560293
Il volto dell'uomo. Saggio di antropologia trinitaria. Vol. 2: La risposta e le domande: Il secondo e ultimo volume dell'antropologia teologica di Scognamiglio. Se il Cristo, Luce del Volto, è il Dio della Bellezza, Adamo, volto di Luce, è la bellezza di Dio... Il Padre ci ha forgiati con le proprie mani: la Parola e il Soffio. E da un grumo di sangue e polvere, acqua e terra, è nato l'uomo... L'antropologia del volto racconta semplicemente l'accadere di questo evento trinitario: noi siamo il volto dell'Amore. Il Padre ci ha creati in Cristo per mezzo dell'azione vivificante dello Spirito. È questa la risposta cristiana al senso della vita. Esistere vuol dire trovare libertà nell'Amore. Un percorso teologico simbolico che riconosce il fondamento della persona nel nel pro-venire dall'Alto e nel pro-cedere nell'Altro. Essere persona, in senso cristiano, significa prendere sul serio la radicalità dell'Amore trinitario.
The second and final volume of the theological anthropology of Safa. If Christ, light of the countenance, is the God of beauty, Adam, face of light, is the beauty of God the father has forged with his own hands: the word and the spirit. And from a clot of blood and dust, water and Earth, is born the man face tells anthropology simply happen to this Trinitarian event: we are the face of love. The father created us in Christ through the spirit vivifying action. And this the Christian response to the meaning of life. Exist means finding freedom in love. A theological path symbolic that recognizes the Foundation of the person in pro-come from above and in the pro-give another. Being a person, in the Christian sense, means taking seriously the radicalness of Trinitarian love.
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