Non dimentichiamoci di Dio. Libertà di fedi, di culture e politica - 9788817061292

Non dimentichiamoci di Dio. Libertà di fedi, di culture e politica: A partire dal XVII centenario dell'Editto di Milano, il cardinale Scola indaga sul pensiero e sulla pratica della libertà religiosa, al centro di un dibattito più che mai attuale e complesso per le marcate diversità che il problema presenta nelle democrazie rispetto alle dittature, nei paesi a maggioranza musulmana e in quelli più secolarizzati. Dopo aver ripercorso, per sommi capi, il cammino travagliato della libertà religiosa dall'"initium" mancato di Costantino e Licinio fino al Concilio Vaticano II, a Giovanni Paolo II e Benedetto XVI, l'autore si sofferma su vari "nodi" del problema, in particolare sulla libertà di fedi e di culture nella società plurale. E parla del valore irrinunciabile della aconfessionalità dello Stato: per l' arcivescovo di Milano è necessario uno Stato che, senza far propria una specifica visione, non interpreti la sua aconfessionalità come "distacco", come una neutralizzazione delle fedi e delle culture che si esprimono nella società civile, ma apra spazi in cui ciascun soggetto, personale e sociale, possa portare il proprio contributo all'edificazione del bene comune. In questo orizzonte, la libertà di religioni e di culture si presenta come la più sensibile cartina di tornasole del grado di civiltà delle nostre società plurali. Non c'è spazio in queste pagine per sterili nostalgie del passato, ma a partire dal bene pratico comune che è l'essere insieme si suggerisce qualche passo per il cammino futuro.
Since the 17th centenary of the edict of Milan, Cardinal Scola investigates on the thought and practice of religious freedom, in the middle of a debate more than ever and marked complex diversity that the problem arises in democracies than dictatorships, in Muslim-majority countries and secularized. After he rode, briefly, the troubled journey of religious freedom from the "initium" cause of Constantine and Licinius until the Second Vatican Council, Pope John Paul II and Benedict XVI, the author focuses on various "nodes" of the problem, in particular on the freedom of faith and culture in the plural society. And speaks of the value of the State's no sectarianism: for the Archbishop of Milan, without letting their must be a State that a specific vision, not interpret its no sectarianism as "posting" as a neutralization of faiths and cultures express themselves in civil society, but open spaces where each subject, personal and social, could bring its contribution to the building up of the common good. In this context, freedom of religions and cultures is presented as the more sensible litmus test of the degree of civilization of our societies are plural. There is no room in these pages to sterile nostalgia for the past, but since good common practical being together we suggest some steps for the future.