La libertà possibile. Sociologia dell'autonomia umana - 9788891742476

La libertà possibile. Sociologia dell'autonomia umana: Nella letteratura che affronta la questione della libertà umana si registra un grande squilibrio. Su un versante c'è una produzione abbondante, che attraversa i secoli, in chiave teologica, filosofica e giuridica; secondo questo approccio tradizionale il concetto viene declinato come libero arbitrio, libertà degli antichi e dei moderni, libertà politicamente definita e garantita. Su un altro versante, quello della biologia, delle neuroscienze, della sociologia della cultura e della sociologia tout court, i contributi sono invece ancora limitati e, soprattutto, di taglio settoriale e poco integrati. Questo testo si pone decisamente nella seconda prospettiva, muovendo da una ricognizione dei contributi più significativi delle scienze della realtà e mirando a integrarli in una lettura unitaria. Alla fine della ricognizione dei vari condizionamenti biologici e culturali, il libro affronta il nodo della "libertà possibile" dell'essere umano. La conclusione è che la libertà non consiste nella liberazione totale e improponibile dai vincoli strutturali, ma nell'assunzione della tensione tra il dentro e l'oltre delle forme storicamente determinate delle stesse strutture, ovvero nel sentiero stretto dell'essere qui e ora, e contemporaneamente nel sapere/volere/potere essere altrove. Una condizione che, non a caso, è bene illustrata dal paradosso della vecchiaia e del fine vita.
In the literature that addresses the question of human freedom there is a great imbalance. On one side there is an abundant production, through the centuries, theological, philosophical and legal interpretation; According to this traditional approach the concept is declined like free will, freedom of the ancient and the modern, politically defined and guaranteed freedom. On another side, that of biology, neuroscience, sociology of culture and sociology tout court, contributions are still limited and most importantly, sectorial and short cutting. This text stands decidedly in the second perspective, moving from a recognition of the contributions of science of reality and aiming to integrate them in a reading circle. At the end of the reconnaissance of various biological and cultural influences, the book addresses the crux of "freedom as possible" of the human being. The conclusion is that freedom is not the total liberation and impractical by structural constraints, but in taking the tension between the inside and the addition of historically determined forms of the same structures, or in the narrow path of being here and now, and simultaneously knowing/want/be able to be elsewhere. A condition which, not surprisingly, is well illustrated by the paradox of old age and the end of life.