De constantia sapientis. La fermezza del saggio - 9788899306854

De constantia sapientis. La fermezza del saggio: Il De constantia sapientis, tramandato come secondo libro dei Dialogi di Seneca, è dedicato ad Anneo Sereno, e argomenta il paradosso stoico secondo cui 'il saggio non può subire offesa'. Con questo studio si intende offrire una chiave di lettura di questo testo, che non ha ricevuto particolare attenzione da parte della critica. L'introduzione mette in luce le problematiche relative alla datazione, che alcuni rimandi interni permettono di collocare in un periodo antecedente alla morte di Claudio; alle fonti, fra cui acquista rilievo la giurisprudenza romana; all'intento politico in senso lato, con la valorizzazione dell'importanza del filosofo per lo Stato; allo stile, che si contraddistingue per la presenza di sillogismi e similitudini laddove il Seneca maturo ricorrerà a sentenze e metafore. La traduzione cerca di valorizzare il ricorrere dei termini chiave e la vivacità icastica delle formulazioni senecane. Il commento mette in luce, sul piano dei contenuti, il radicamento del tema, proprio dello Stoicismo ortodosso, nella realtà giuridica e sociale romana, sia sul piano legislativo che su quello della vita quotidiana dei nobili del tempo.
The De constantia sapientis, handed down as a second book of Dialogue of Seneca, is dedicated to Annaeus serene, and argues that ' the wise stoic paradox cannot be offended. With this study we intend to offer an interpretation of this text, which has not received particular attention from critics. The introduction highlights issues related to dating, that some internal references allows you to relocate in a period before the death of Claudius; the sources, including Roman jurisprudence becomes important; political intent in a broad sense, with the appreciation of the importance of the philosopher to the State; the style, which is characterized by the presence of syllogisms and similarities where Seneca mature use sentences and metaphors. The translation seeks to enhance the use of key terms and figurative Senecan formulations. The comment highlights, in terms of content, the rooting of the theme, just legal and social realities of stoicism in Roman Orthodox, both in terms of legislation and on the daily life of the nobles of the time.