Charles de Foucauld. Il Vangelo viene da Nazareth - 9788834318638

Charles de Foucauld. Il Vangelo viene da Nazareth: Perché un professionista della teologia, come Pierangelo Sequeri, si dedica con appassionato interesse a un monaco morto un secolo fa nel Sahara, dopo aver condiviso l'esistenza degli abitanti del deserto e senza aver lasciato un discepolo o fatto un proselito? Che significato ha una vita così 'inutile'? In realtà, Charles de Foucauld è per Sequeri uno dei profeti più incisivi destinati da Dio a questo tempo, al deserto del nostro Occidente secolarizzato. La vita - e la morte, violenta e casuale - di fratel Carlo ha infatti irradiato con nitore incomparabile lo splendore del mistero di Nazaret. L'esistenza nascosta e silenziosa che Gesù vi passò per trent'anni ha un senso radicale e densissimo: Nazaret è il lavoro, la prossimità domestica, la condivisione della vita ordinaria da parte del Figlio di Dio. Così Gesù manifesta la comunione del Padre con l'umanità dell'uomo, annullando ogni distanza: nessuno, neppure il più lontano, è escluso dall'ospitalità di Dio. E se la nuova evangelizzazione dell'Occidente dovesse partire proprio da qui, dallo 'stile' che Charles de Foucauld esemplarmente incarna, a imitazione del Signore e della sua vita a Nazaret?
Because a professional theology, such as Pierangelo Sequeri, devotes himself with passionate interest in a dead monk a century ago in the Sahara, after sharing the existence of the inhabitants of the desert and without leaving a disciple or made a proselyte? What does a life so pointless? In fact, Charles de Foucauld is enhanced destined to Sequeri one of the prophets of God at this time, the desert of our secularized West. The life and the death, violent and random-by brother Charles has radiated with incomparable clarity amidst the splendour of the mystery of Nazareth. The existence hidden and silent that Jesus spent thirty years makes sense radical and very dense: Nazareth is domestic work, proximity, sharing of ordinary life by the son of God. So Jesus manifested the communion of the father with the humanity of man, nullifying any distance: no one, not even the furthest, is excluded from the hospitality of God. And if the new evangelization of the West should start from here, from the ' style ' that Charles de Foucauld sympathetically embodied, in imitation of our Lord and of his life in Nazareth?