Il tao della biologia. Saggio sulla comparsa dell'uomo - 9788867083473

Il tao della biologia. Saggio sulla comparsa dell'uomo: È l'uomo che deriva dalla scimmia o la scimmia che deriva dall'uomo?" Il dilemma non ha senso, se è vero che una specie che ha già imboccato una strada non può uscirne. L'idea dell'origine di una specie per aggiunte terminali ai caratteri di un'altra è ormai superata. Le specie sorelle sembrano piuttosto irradiarsi da un nodo comune disegnando quelle che sono state chiamate "esplosioni o radiazioni evolutive". Il problema è semmai chi, tra uomo e scimpanzé, si è più distaccato dal nodo, dalla forma primaria della sua famiglia. Per Darwin questo peregrino è l'uomo, e sul nodo è rimasta, immutata, un'arcaica scimmia. Invece l'uomo è la forma primaria, archetipica, conservatrice. Rispetto ai suoi congeneri ha conservato lo schema anatomico tipico, la base molecolare del proprio ordine di appartenenza. Egli è il Peter Pan dei Primati, "il bambino che non voleva crescere". È il primo, non l'ultimo. Nei termini del Tao, l'uomo è Yin, nero, tenero, femminile. La scimmia è Yang, bianca, dura, maschile. Uomo e scimmia sono due modalità dell'essere, opposte e complementari: ognuna contiene in sé la potenza inespressa dell'altra. L'uomo, solenne, è il sole della savana, la scimmia, festosa, istintiva, è la luna nel bosco. L'uomo ha avuto infusa un'anima che lo destina alla luce o al peccato; la scimmia, con il suo istinto innocente, subisce le catene dell'uomo. L'opera di Sermonti raccoglie e combina risultati scientifici, aneddoti, parabole, favole e variazioni filosofiche.
And the man who comes from the monkey or ape that derives from man? " The dilemma does not make sense, if it is true that a species that has already embarked on a road can not get out. The idea of the origin of a species for additions to the terminals of another character is now outdated. The sisters seem rather radiate from a common node drawing those that were called "explosions or evolutionary radiation". The problem is, if anything, who, between humans and chimpanzees, is more detached from the node, the primary form of his family. To Darwin this is unreasonable, and the man has remained unchanged, node, an archaic monkey. The man is the primary form, archetypal, conservative. Compared to its congeners has preserved the typical anatomic scheme, the molecular basis of your membership order. He is the Peter Pan of primates, "the boy who would not grow up". And the first, not the last. In terms of the Tao, the man is Yin, black, soft, feminine. The monkey is Yang, white, hard, masculine. Man and monkey are two modes of being, opposite and complementary: each contains in itself the unspoken power of the other. The man, a solemn, is the Sun of the Savannah, the monkey, festive, instinctive, is the Moon in the forest. The man had a soul that infused the earmarks to light or to Sin; the monkey, with his innocent instinct, undergoes human chains. Sermonti's work collects and combines scientific evidence, anecdotes, fables, parables and philosophical changes.