Pólemos. Con CD Audio formato MP3 - 9788857510620

Pólemos. Con CD Audio formato MP3: Eraclito diceva che pòlemos è padre di ogni cosa. In queste intense lezioni, Emanuele Severino rovescia l'affermazione eraclitea e mostra che è la "cosa" (il senso greco dell'esser cosa) ad essere la madre di ogni guerra. Severino analizza il rapporto tra pòlemos e mito attraverso i concetti di "smembramento" e "sacrificio"; quindi considera il rapporto tra pòlemos e filosofia analizzando il frammento di Anassimandro e alcuni passi del I libro della "Metafisica" di Aristotele; infine riflette sul rapporto tra pòlemos e civiltà della tecnica. Emerge che all'interno del cammino che affonda le proprie radici nel senso greco dell'esser cosa non solo era inevitabile il tramonto dell'epistéme, ma ogni tentativo di pensare l'identità dell'essente era ed è necessariamente destinato a fallire. All'interno della fede nel "diventare altro" l'identità dell'essente è qualcosa di impossibile. Solo se ci si porta fuori da quella fede, solo se si pensa lo stare del destino della verità, l'identità dell'essente può essere pensata incontraddittoriamente.
Heraclitus said that p??lemos is the father of all things. In these intense classes, Emanuele Severino upsets the heraclitean statement and shows that it is the "thing" (the Greek sense of being thing) to be the mother of all wars. Severino analyzes the relationship between p??lemos and myth through the concepts of "dismemberment" and "sacrifice"; then consider the relationship between p??lemos and philosophy by analyzing the fragment of Anaximander and certain passages of the book of Aristotle's "metaphysics"; ultimately reflects on the relationship between p??lemos and civilization of the technique. It appears that within the path that has its roots in the Greek sense of being what was not only inevitable the demise of epist??me, but any attempt to think the identity of the being was and is not necessarily doomed to failure. Within the faith in "become" the identity of the being is something impossible. Only if you bring out of that faith, only if you think being the fate of truth, the identity of the being can be thought of incontraddittoriamente.