Apocalisse di Giovanni. Apocalisse di Gesù Cristo. Una traduzione e un'interpretazione - 9788810206546

Apocalisse di Giovanni. Apocalisse di Gesù Cristo. Una traduzione e un'interpretazione: Il titolo del volume riproduce quello dell'originale greco Apocalisse di Giovanni e ne esplicita il contenuto mediante le prime parole del testo: Apocalisse di Gesù Cristo. Per l'autore di Apocalisse, che si attribuisce il nome di Giovanni, non c'è quindi altra rivelazione che non sia di Gesù Cristo. Grande conoscitore dell'opera giovannea, Simoens dichiara esplicitamente che "studiare l'Apocalisse dopo aver frequentato a lungo san Giovanni apre piste stimolanti. Gli orizzonti del Vangelo di Giovanni si allargano; quelli dell'Apocalisse pure. Mediante il ricorso a generi letterari diversi, e anche grazie a questa diversità, le due raccolte si illuminano a vicenda. Dimostrano un'evidente parentela" (dalla Prefazione). Lo studio si articola in due sezioni: quella dedicata alla traduzione ne propone una molto prossima all'originale greco, nel convincimento che, malgrado le asprezze della resa italiana, sono proprio alcuni dettagli della lingua greca a trasmettere una visione corretta del testo. La sezione dedicata all'interpretazione non costituisce un commento da affiancare ai molti già esistenti, ma ha la peculiarità di offrire un'interpretazione antropologica e teologica del testo.
The title of the book reproduces the original Greek Apocalypse of John and explicit content by using the first words of the text: Revelation of Jesus Christ. For the author of Revelation, attributed the name of John, there is no other revelation than Jesus Christ. Great connoisseur of the Johannine works, Simoens explicitly states that "study the Revelation after attending long St. John open slopes. Gospel of John's horizons are widening; those of the Apocalypse as well. Through the use of different literary genres, and also thanks to this diversity, two harvests illuminate each other. Demonstrate an obvious kinship "(from the preface). The study is divided into two sections: one dedicated to translation offers a very close to the original Greek, in the belief that, despite the harshness of the Italian surrender, are just some of the details of the Greek language to convey a correct view of the text. The section dedicated to interpretation does not constitute a comment along to the many already in existence, but has the distinction of offering an anthropological and theological interpretation of the text.